O título ficou meio clickbait, mas não consegui pensar em algo melhor.
Eu uso um app chamado ''Slowly''. Ele é basicamente uma ideia de trocar cartas com pessoas de todo o mundo. O objetivo é você conhecer outras pessoas e treinar a língua (inglês, espanhol, etc).
Eu recebi uma carta hoje de uma menina do Reino Unido. O App não especifica a cidade nem nada, só o país. Eu tenho acesso ao Username dela, o aniversário, signo e só. A carta foi basicamente uma carta de suicídio. Ela cita que a família por parte de pai abandonou por ela ser LGBT, e que os próprios pais são homofóbicos e colocam ela pra baixo, além também pelo simples fato dela apoiar o BLM.
Enfim, a carta é longa e tem vários detalhes um tanto quanto preocupantes. O App avisou também que ela desativou a conta hoje, então eu não consigo responder essa carta. A minha pergunta pra vocês é: o que eu faço? o que eu devo compartilhar quando for procurar ajuda?
Eu e um amigo próximos pegamos esse ''caso'' porque ficamos bem preocupados. A gente já está separando alguns subreddits pra postar, e um deles é o arco_iris também, além do próprio sub do App.
TL;DR: Recebi uma carta suicida e não sei como agir, quem procurar e o que divulgar.
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(Como esse é meu primeiro post que eu tenho que editar, por favor me digam se está correto dessa forma, rs)
EDIT: Entramos em contato com o suporte do App, com algumas plataformas Britânicas de Prevenção de Suicídio, e eu tentei falar com alguns Mods de Subs grandes pra ver se eu conseguiria encontrar a menina. Vamos lá:
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Resposta do suporte do App: Disseram que tentariam entrar em contato com a menina, tudo dentro da Política de Privacidade deles, e pra ver se conseguem enviar ela para alguma ajuda profissional. (''We will follow up the case based on our safety procedure, including but not limited to sending suicide helplines to this user and encouraging this user to seek for professional help'').
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Resposta das plataformas: Eu entrei em contato porque achei, e como muitos me ajudaram aqui, seria a forma mais perto de tentar ajudar ela. Todas plataformas disseram a mesma coisa, que seria difícil encontra-lá, mas se por acaso eu conseguisse, para enviar os contatos deles para ela.
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Mods: Ninguém respondeu. Mas ali foi um contato meio desesperado que eu tive pra ver se encontrava ela. Meio que acreditei que conseguiria encontrar ela de algum jeito, por aqui, por outra rede social, sei lá.
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Agora eu vou enviar um e-mail pro suporte do App, que me pareceu a solução mais efetiva, pra eles me manterem atualizados, caso consigam contato com ela, ou algo do tipo. Acho difícil que algo aconteça, muito por ela ter desativado a conta, mas manterei as esperanças.
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Agradeço aos amigos que responderam! Manterei vocês informados assim que algo novo aconteça.
Fica aqui meu recado também pra quem precisa de ajudar, pra quem está passando por um momento difícil, que estamos aqui para ouvir e ajudar! :)

Queria que existissem pessoas como eu. Sempre fui a menina estranha da escola. Apesar de ser a nerd da escola, sempre fui muito comunicativa, falava com todo mundo e a escola inteira me conhecia, mas nunca tive uma amizade fiel para passar todo tempo comigo e me aguentar. Nunca gostei dos papos das meninas, até aguentava com educação, mas o cansaço e o tédio daqueles assuntos sempre me faziam procurar outras companhias.
Cá estou eu no último ano da faculdade. Sempre achei que minha fase de estranha era só uma fase e que seria superada. Não foi. Continuo sendo a diferentona. Vez ou outra ainda encontro alguns colegas da escola e sempre parece que gosto e os aprecio muito mais do que eles a mim. Na verdade, eu sou o tipo de pessoa que quando gosta é de verdade, então pode passar anos e mais anos que ainda sinto o mesmo amor pela pessoa.
O problema para mim é a solidão, nos bons e maus momentos sinto que não tenho com quem compartilhar nada. Não me sinto completamente realizada, apesar das conquistas acadêmicas e profissionais. As características da minha aparência também me fazem sentir que sou muito diferente. Sou uma mulher alta, mais do que a maioria da minha região pelo menos. (1,80). Ou seja, também mais alta que a maioria dos homens. Acho que tudo soma para me sentir diferente.
Eu posso conversar com qualquer pessoa, sobre qualquer assunto. Política, economia, animes, séries, doramas, filmes, ONU, educação, e etc. Eu gosto de falar de tudo e as vezes conheço alguém muito legal (homem), mas sempre acaba se assustando com minha "versatilidade". Eu odeio quando estou saindo e conhecendo melhor um crush e percebo que está meio impressionadinho (assustado) comigo. Também sou o tipo de pessoa otimista que se vê capaz de fazer qualquer coisa, desde que queira. Tenho espírito empreendedor. Amo estudar.
Sou sagitariana, apesar de não dar muita bola para signos, minhas características batem muito com o perfil. Sou realista e sincera além do ponto. Sobre sinceridade, eu não entendo porque as pessoas não são. A vida seria mais fácil se todo mundo falasse a verdade. Tudo que eu queria era participar de uma comunidade de pessoas, ser aceita como sou, sem causar espanto quando vou me revelando. Tudo seria mais fácil se as pessoas fossem parecidas comigo rsrs.
Ah solidão. Mal consigo fazer amigos, imagino se um dia vou me casar. Um dos meus sonhos principais é ser mãe, ter uma família. Complexo.

É. Eu tô butthurt com isso.
Por algum motivo ela desperta todas as minhas inseguranças. Eu travo quando tô com ela, saca? Não consigo ser natural, não me sinto a vontade.
E o pior: eu moro com ela.
E o pior do pior: ela é melhor amiga e colega de trabalho da ex do meu namorado.
E o pior do pior do pior: eu tô desempregada, me sentindo um estorvo, sem ter como sair daqui.
Eu acho que tudo começou quando um dia eu falei mal da ex do meu namorado pra ele e ela ouviu. Falei meio com a intenção dela ouvir, tava com raiva, sei lá. As vezes acho que é inveja o que sinto só que eu não admito que seja. Afinal nem conheço a mina, provavelmente ela é gente fina e eu que tô pirando.
Aí uma vez eu tava no pc e ela tava no quarto com o namorado dela. Ela falava baixo, até que aumentou o volume e falou "ela falou mal da ex dele", falou baixo de novo e depois "as conversas dela são muuuuuito chatas (ênfase no muito)".
Cogitei a possibilidade de não ser eu, mas... Ao longo do tempo ela foi meio que mostrando nas entrelinhas que tá puta comigo. Ela costuma ser uma pessoa divertida, mas uma vez me avisou que é do signo de escorpião, e que não se dá bem com arianas. Tô cagando pra horóscopo, só acho que ela se identifica mesmo com ser de escorpião e me deu um aviso.
Eu acho que minhas conversas devem ser chatas, mesmo, na real. Sou meio self absorved, sempre ansiosa, tô o tempo todo pensando no que tô sentindo, tentando entender que que tá acontecendo comigo, aí as vezes ignoro o mundo lá fora.
Tudo picuinha essa porra, tô precisando ocupar mais a cabeça eu acho.
Eu tô pensando e analisando demais, eu sei. Ninguém vai ler essa merda mesmo, tá longo demais isso e ninguém gosta de textão. Eu queria tocar o foda-se e seguir de boas, mas a presença dela tá expondo pra mim todos os meus medos. Agora tenho que encarar, sem ficar com raiva dela, sem querer fugir, sem me comparar com a ex, sem querer ser perfeita.
Encarar minhas resistências e meus pavores. Sair da zona de conforto, deixar de ser depressiva, ser bem resolvida. Não posso deixar que as atitudes alheias definam o que devo sentir ou ser. Que bosta. Mas talvez seja libertador quando eu conseguir.

Meu nome é Luiza, sou estudante de arte, 25 anos e tenho muito medo de puxar qualquer discussão sobre esse assunto e perder amigos e ser taxada de transfóbica simplesmente por querer debater o assunto para tentar entender melhor. Convivo em um meio em que muitas pessoas se identificam de diversas formas, mas pouquíssimas ou nenhuma se propõe a debater essas questões de forma racional, sem levar pro lado pessoal ou achar que por eu não concordar 100% eu estou "matando pessoas trans".
Vou tentar fazer um resumo de como essa questão se desenvolveu em mim. Alguns anos atras eu estava viajando com uma das minhas melhores amigas desde a infância que é lésbica. Estávamos em um restaurante com a familia dela e em algum momento do jantar a irmã dela falou algo sobre "homens com roupa de mulher" se referindo a pessoas trans. Eu - que sempre fui declaradamente uma defensora das diferenças - na hora chamei a atenção dela sobre estar sendo transfóbica e já taxei ela ali mesmo. Logo depois fomos ao banheiro eu e minha amiga e eu comecei a falar com ela sobre a irmã estar sendo transfóbica e como isso era ruim e perigoso. Na hora, minha amiga olhou pra mim e disse "Mas Luiza, o que é ser mulher? É usar rosa? É ser delicada e maquiada? É usar calcinha?" E eu fiquei com cara de tacho. Ali eu percebi que mesmo sendo mulher a 22 anos, nunca tinha me questionado sobre o que é a condição mulher e nem sobre o que fazia com que uma mulher fosse uma mulher. Em outras conversas ela me contou sobre a ex, que é uma mulher que não se encaixa nos padrões de gênero e por causa disso (por usar roupas consideradas "masculinas" pela sociedade) ficava ouvindo de várias pessoas no meio LGBTTQAI+ que ela era trans. A ex dela nunca aceitou isso e se afirma como uma mulher que pode se expressar como bem entende pois não acredita em "coisa de menino/coisa de menina"
Desde muito pequena (a primeira memória é dos meus 4 anos) eu sempre fui chamada de "Maria João", "mulher-macho", "sapatão" e todos os derivados disso por não seguir a risca a cartilha "feminina" e ser um pouco mais moleca. Eu simplesmente não me sentia bem com toda aquela pressão sexual nem com essa frufruzagem florida e cor de rosa que era empurrada goela abaixo das meninas pra no final tudo ser avaliado na competição de quem é mais bonita (desejável) do que a outra. Passei a vida inteira tendo que ouvir das pessoas que elas tinham certeza de que eu era lésbica pelo meu jeito de ser e de vestir, e sempre tive que explicar que nada disso fazia sentido, pois também não acredito na "cartilha da feminilidade"
O tempo passou e eu mantive essa questão sem muito desenvolvimento dentro de mim, até que comecei a andar com muitas pessoas que se identificam como "mulheres trans", e mesmo que na hora eu não percebesse, me incomodava aquela reprodução dos estereótipos do que é "ser mulher" por parte daquelas pessoas. Sempre extremamente sexualizadas, sempre reproduzindo padrões de roupas, de fala, de "interesses", até que eu comecei a pesquisar na internet canais de youtube de pessoas que falavam sobre o assunto pra tentar entender como essas pessoas definiam o que as fizeram se enxergar como mulheres, já que eu mesma nunca tinha conseguido definir o que era ser mulher pra mim (descartando a definição biológica). Percebi que em TODOS os casos que eu tive acesso eram sempre as mesmas questões: "eu via minhas primas brincando de boneca e com cabelos longos e queria isso também", "eu queria usar vestidos e chorava pedindo brinquedos como os da minha irmã", "eu sempre amei usar maquiagem e detestava esportes". Vi até gente que dizia que "simplesmente sentia-se como uma mulher" sem saber explicar como era isso, e eu, que nunca percebi nada dentro de mim que me fizesse "sentir que era uma mulher" passei a perceber como isso era complicado. Tudo que eu passei na vida em questão de sofrer com o machismo, ou de ser discriminada por não ser feminina o suficiente era em decorrência de ter nascido com uma xoxota. Essa xoxota me fez ser exigida ser sempre linda, ser recatada e "do lar", ser vista como menos capaz, tudo isso vem de brinde com uma xota, então como uma pessoa que nunca passou por isso pode dizer que "se sente uma mulher" só porque gosta do estereótipo feminino? Mulher é uma minoria social, por isso é muito complicado quando alguém quer entrar nesse grupo sem vivência nenhuma alegando simplesmente "se sentir parte". Costumo fazer um paralelo com a questão negra: Negros são uma minoria social, você pode se identificar com estereótipos negros, com a estética das culturas ligadas ao povo negro, mas NUNCA uma pessoa branca vai poder dizer que "se sente negro" e que por isso É negro, porque essa pessoa não tem a VIVENCIA do que é ser negro.
Entendo que uma pessoa que não se adequa ao gênero que foi designado ao nascer seja também uma minoria e que tenha uma vivência completamente diferente de quem é "cis", mas isso não faz com que a pessoa saiba como é a vivência do outro. Um menino que quer usar maquiagem não tem a mesma vivência de uma menina que se não usa maquiagem é tida como desleixada e feia. Mulheres trans pedem pelo direito de fazer coisas que aprisionam mulheres a séculos, coisas das quais as mulheres querem se libertar. Enquanto vejo videos no youtube de mulheres trans dizendo que lutaram pelo direito de saírem maquiadas na rua, vejo amigas que choram e não conseguem ter relacionamentos íntimos por medo de que as pessoas as vejam sem maquiagem e as achem feias. São pautas diferentes, não são a mesma coisa, e dizer que são não é vantagem pra ninguém pois atrapalha na identificação e nomeação de tais problemas para ambos os lados.
As páginas que disseminam conteúdo transativista têm muitas contradições, por exemplo: Cartilhas para "identificar sinais de que seu filho é trans" contém pontos como "perceber se a criança tem interesse por brinquedos e roupas designadas para o outro gênero" - mas ué... então eles acreditam em coisas para menino e coisas para meninas??? Isso não é exatamente reforçar os estereótipos de gênero? O órgão sexual define como a pessoa pode se expressar? Uma pessoa que não se adequa a esses estereótipos precisa então ser tratada com hormônios e fazer uma cirurgia para que seu corpo se adeque a esses estereótipos? Detestar o próprio corpo? Se o menino é "feminino" e a menina é "moleca" então isso é sinal de que ela "nasceu no corpo errado"?? Errado não é dizer pra essas crianças que elas precisam se encaixar nisso? Não é muito mais desafiador das estruturas patriarcais um homem que se afirma como homem e diz que homem pode usar o que quiser e continua sendo homem? Dizer que tem que ser mulher para gostar de coisas "femininas" não é exatamente anti diversidade?
Eu acredito que o Gênero é uma cartilha de regras que te entregam assim que você nasce pra te dizer que como a sociedade capitalista quer que você se comporte para que as estruturas se perpetuem, portanto precisamos questionar isso, mostrar que cada pessoa se expressa a sua própria maneira, e que ninguém deveria ter que se encaixar em caixinhas de comportamento.
Esses dias eu vi uma frase que achei muito explicativa, e pela qual uma professora americana foi rechaçada nessa última semana : Ser mulher não é ter uma "personalidade feminina" e qualquer corpo, mas sim ter qualquer personalidade e um corpo feminino. Essa frase pode ser usada para "ser homem" também.
Apesar dessa confusão eu sempre respeito os pronomes e nomeclaturas, e na verdade eu nem mesmo expresso nada desses questionamentos e acima de tudo trato a todos com muito respeito. Acredito que a única forma de chegarmos todos num consenso é conversar e debater, mas esse assunto mexe muito com traumas e com rejeição, então fica difícil que as pessoas consigam conversar sobre sem se sentirem atingidas pessoalmente e portanto o debate fica praticamente inviabilizado. É muito triste isso, e tem consequências sérias na vida de muita gente, pois mulheres são caladas, invisibilizadas, crianças são confundidas e encaixadas mais ainda nas caixinhas e ninguém pode falar nada pois se não é visto como transfóbico causador de mortes. Mesmo questionando a questão eu sempre vou ser partidária do respeito e anti qualquer tipo de violência.
Minha questão não é que as pessoas parem de se expressar como querem, mas que possam se expressar sem que isso faça com que a pessoa precise tomar remédios pro resto da vida, passar a negar e odiar o próprio corpo e principalmente que a questão das mulheres serem oprimidas principalmente pelo fato de serem geradoras de novos seres humanos e por isso precisarem ter sua sexualidade e subjetividade controladas não seja apagada pelo discurso de que "existem mulheres de pinto", pois a única coisa que TODAS as mulheres tem em comum é serem controladas por possuírem xoxota, e nada mais. Não é cor de rosa, não é calcinha, não é maquiagem nem unha grande.
Espero não ter ofendido ninguém com essa postagem, eu só precisei mesmo colocar isso pra fora porque vi uma postagem de um amigo trans dizendo que ia "desenhar pra quem não entendeu" e seguia uma série de imagens na qual a primeira dizia que uma drag queen era um homem que se expressava artisticamente com "signos de mulheres" com a foto da Pablo Vittar ( de maiô, cabelo de baby liss loiro e maquiagem ) e na hora veio um "CARALHOOOW ENTAO Q PORRA É SER MULHER???" na cabeça. Enfim, esse foi o desabafo, se alguém quiser debater ( com respeito) eu vou ficar muito feliz, porque de forma alguma tenho a pretensão de dizer que minha visão é a correta e pronto, estou muito aberta a mudar de opinião, mas pra isso é preciso um debate que seja coerente e baseado em fatos.

GOLEADA DE RÉGUA E ESQUADRO E 8.ª SUPERTAÇA NO MUSEU

Aí está a 8.ª Supertaça do palmarés do Benfica! No Estádio Algarve, as águias foram superiores ao Sporting, venceram por 5-0, através dos golos de Pizzi (2), Rafa, Grimaldo e Chiquinho, e enriquecem ainda mais as vitrinas do Museu Benfica – Cosme Damião.
No Estádio Algarve, o Sporting começou melhor, com uma oportunidade aos 3’. Mathieu descobriu Bruno Fernandes na meia esquerda. O médio cruzou na direção de Bas Dost, Ferro antecipou-se, mas ao cortar ia introduzindo a bola na própria baliza. Odysseas evitou com uma grande estirada.
Esta oportunidade foi sol de pouca dura. À forte pressão exercida pelas águias, o Sporting sentia dificuldade na construção desde trás em ataque apoiado. Para ultrapassar a primeira zona de pressão, os comandados por Marcel Keizer utilizavam Raphinha na ala direita e Bruno Fernandes entrelinhas ou na ala esquerda; o Benfica, com maior posse de bola nos minutos iniciais, construiu pelos três corredores, usando, ainda, o jogo entrelinhas.
Porém, o primeiro grande sinal de perigo encarnado até saiu num contra-ataque, aos 16’. Em superioridade numérica, o Benfica, através de Seferovic, ficou perto de finalizar. O defesa-direito Thierry Correia cortou na hora exata.
O dérbi foi jogado a bom ritmo nos primeiros 45 minutos, mas com a bola a marcar presença mais forte no meio-campo e não tanto nas áreas. O perigo regressou aos 28’ e depois aos 38’, ambas oportunidades para os leões e por intermédio de Bruno Fernandes. Perto da meia hora, Bas Dost descobriu Bruno Fernandes, o 8 rematou na passada para intervenção de nível superior por parte de Odysseas; volvidos 10 minutos foi Acuña a lançar o internacional português, mas, uma vez mais, Bruno Fernandes perdeu no um-para-um com o guarda-redes benfiquista.
Quem não marca, sofre. A velha máxima do futebol veio ao de cima aos 40’ através de Rafa. Pizzi, com um cruzamento com conta, peso e medida, descobriu o 27 ao segundo poste. O atacante, nas costas de Thierry Correia, rematou de primeira, com o pé esquerdo, sem hipóteses para Renan.
A segunda parte começou sob o signo do cartão amarelo. Três cartões mostrados pelo árbitro Nuno Almeida em cinco minutos. O jogo assentou e aos 51’, Raphinha, ao primeiro poste, a desviar, com a bola a sair a centímetros da baliza encarnada.
A partir daqui só deu Benfica, com os comandados por Bruno Lage a construírem um resultado mais avolumado.
Recuperação de bola de Rafa à entrada da área leonina, com o 27 a assistir Pizzi para o golo (60’). Erro clamoroso da defesa do Sporting na tentativa de sair a jogar para o ataque.
No minuto seguinte, aos 61’, Rafa foi lançado, esgueirou-se para a área e tentou assistir Pizzi, mas o passe não saiu da melhor maneira e o remate do 21 saiu ao lado.
Não foi aos 61’, foi aos 64’. Livre direto superlativamente apontado por Grimaldo para o terceiro das águias. Renan ainda toca no esférico, mas não evitou que ele se aninhasse nas redes.
Jogo de sentido único no Estádio Algarve e aos 67’, Florentino recuperou a bola em zona adiantada, deixou para Raul de Tomas, que descobriu Seferovic na profundidade. Já na área, o remate do suíço encontrou o guarda-redes do Sporting. O 4-0 ficou perto!
O Sporting sacudiu a pressão encarnada aos 73’ pelo inevitável Bruno Fernandes. Na área, o médio verde e branco rematou forte para defesa de Odysseas; aos 74’, Acuña só não criou mais perigo porque Grimaldo cortou no momento certo.
Uma vez mais, quem não marca, sofre. Aos 75’, Rafa trabalhou na esquerda, deixou para Pizzi que ultrapassou Neto e, de pé esquerdo, bateu Renan.
Mesmo na frente no marcador, o Benfica não tirava o pé do acelerador. Nuno Tavares recuperou o esférico, saiu que nem uma flecha para o contra-ataque, deixou a bola para Raul de Tomas, o espanhol cruzou para Seferovic, que só não fez golo porque Renan estava atento (81’).
Saída rápida do Benfica para o ataque, com grande envolvimento coletivo. Grimaldo cruzou para a área, onde estavam Seferovic e Chiquinho sozinhos. Renan ainda evitou o tento ao suíço, mas já nada conseguiu fazer na recarga do camisola 19 que entretanto entrara na partida (90’).
O Benfica venceu o dérbi, conquistou a 8.ª Supertaça Cândido de Oliveira e no próximo dia 10 de agosto, as 21h30, no Estádio da Luz, recebe o Paços de Ferreira para a ronda inaugural da Liga NOS.

BRUNO LAGE: "COMEÇAR A ÉPOCA COMO COMEÇÁMOS É GRATIFICANTE"

Apesar da conquista da Supertaça, fruto da clarividente vitória (5-0) sobre o eterno rival Sporting, Bruno Lage preferiu destacar, em conferência de Imprensa, o coletivo, a forma como a equipa cumpriu o que estava idealizado e ainda fez questão de dedicar o triunfo aos adeptos encarnados.
Aproximar do melhor "Benfica 2018/19"
"O mais importante foi termos cumprido aquilo que idealizávamos que era aproximar-nos o mais rápido possível da imagem do ano passado e estou muito satisfeito por isso. Vencemos, é importante, mas mais importante do que vencer nesta altura, sem tirar o prestígio que é de vencer mais um troféu, mas aquilo que era mais importante era darmos uma imagem do trabalho que estamos a fazer nestas cinco semanas. A forma como a equipa jogou deixou-me muito feliz e fundamentalmente a forma como pressionaram do primeiro ao último minuto, e acho que isso foi o que nos marcou de forma positiva."
Pressão para assumir favoritismo?
"Isto foi apenas um jogo e temos uma longa caminhada pela frente, o facto de irmos jogando desta forma e conquistando pontos, é que nos pode dar a garantia de algo. Vencer o campeonato o ano passado foi muito bom, começar a época como começámos é gratificante. Termina agora sim a pré-época com mais um título conquistado e agora vai começar uma longa maratona de três competições nacionais em que o Benfica tem grande ambição. Campeonato, Taça de Portugal e Taça da Liga, mas também a nossa participação na Liga dos Campeões que tem de ser ao nível daquilo que é a nossa grandeza."
Dedicatória aos adeptos
"Queria dedicar esta vitória aos adeptos que connosco, jogadores, equipa técnica, estrutura, sofreram quando fomos eliminados da Taça de Portugal [época 2018/19], mas a vida é mesmo assim. Quando perdemos não somos os piores e não é agora por termos ganho a Supertaça que vamos ser o que quer que seja."
Análise ao dérbi
"Acho que foram 30 minutos muito fortes da nossa parte, pressionámos muito, mudámos a nossa forma de pressionar para, de alguma forma, conseguirmos surpreender o Sporting, as coisas correram muito bem durante esse período, e depois dos 30 aos 60 minutos houve uns bons e outros muito bons em que o resultado foi crescendo, a partida ficou a nosso favor e é dessa forma que chegamos a este resultado. Tão importante é vencer este troféu de início de época como também é verificarmos aquilo que tínhamos prometido até este momento, que era uma entrada forte na época. Acho que conseguimos e aproximámos a equipa, em termos coletivos, da forma de jogar e da nossa imagem daquilo que foi feito o ano passado."
A linha de três defesas
"Deixou-me sempre curioso o Sporting não experimentar essa linha de três porque tem dois excelentes centrais, já os tinha, e faz a contratação do Neto, e isso deixou-me curioso por nunca ter experimentado, ou seja, podia ter aproveitado o fator surpresa contra nós. A saída a três eu sabia que ia acontecer, tinha essa ideia. Ou seria com os três centrais ou com um dos laterais, como fizeram no ano passado na Taça [de Portugal]. Preparámos isso da melhor maneira, trocámos a pressão, ou seja, em vez dos nossos pontas de lança estarem posicionados lado a lado como costumam estar, colocámos um à frente e outro atrás a controlar os dois médios."
"Benfica 2019/20" mais forte que "Benfica 2018/19"?
"Já estamos a fazer comparações... A diferença é que a nossa ideia já tem sido trabalhada há cinco, seis meses, apenas isso. As coisas têm de ser feitas em equipa, é assim que eu gosto de funcionar. Nunca vou dizer, nem condicionar nenhum tipo de situação, quer de saída ou de entrada, porque há outros valores que se levantam e há uma gestão que tem de ser feita do Clube, não apenas desportiva, mas também financeira, e melhor que ninguém, o nosso Presidente sabe fazê-la. Eu dou as minhas opiniões e conjuntamente vamos arranjando as melhores soluções."
Utilização de Florentino
"Nós vamos trabalhar durante dez meses, todos os jogadores têm de dar respostas. O nosso plantel tem de ser competitivo e temos de ter mais ou menos dois jogadores por posição por isso mesmo. No próximo domingo vamos ter um adversário que nos irá colocar outro tipo de problemas e eventualmente poderemos ter de escolher um onze. Isso não significa que A é melhor que o B, nem que o B é melhor que o C. O Florentino tem umas características, o Samaris tem outras e o Fejsa tem outras. O que eu prometo, e lhes digo, é que quem deixar de correr, deixa de jogar e quem não tiver um bom rendimento não pode entrar no onze."
Os jovens formados no Caixa Futebol Campus
"Não vamos dar a oportunidade aos mais novos só porque sim, nem vamos deixar cair os mais velhos. O que está a ser feito não começou comigo, começou há uns anos com a mudança de paradigma e começar a olhar mais para o Seixal. Se sentirmos que precisamos de algum reforço, vamos olhar primeiro para dentro e depois é que vamos olhar para fora. A qualidade dos jogadores deve-se fundamentalmente ao trabalho que é feito de uma forma transversal. Treinadores muito competentes que fazem um trabalho fantástico e eu, neste momento, enquanto treinador da equipa A, tenho de olhar para isso."
Liga NOS: os três grandes na pole-position
"Acho que partem sempre os três grandes. O que aconteceu aqui, temos de conseguir manter, temos de viver muito de rendimento, algo que tem de ser uma constante. Nós temos de ser competitivos internamente, os jogadores têm de sentir isso e essa sim é a nossa preocupação. É dessa forma que temos de fazer este percurso de dez meses."
A estreia de Nuno Tavares
"O Nuno é mais um jovem que teve a oportunidade. Se a exibição dele hoje não tivesse corrido bem o treinador estaria a inventar porque estava a colocar um lateral-esquerdo no lado direito, mas em função do atraso da recuperação do André e do Ebuehi, senti que o Nuno estava preparado e estamos muito satisfeitos por isso, pelo começo na equipa A com uma grande exibição e com a conquista deste troféu."

• Vídeo da conferência de imprensa

Coisas e Loisas

• Nuno Tavares faz a estreia oficial pelo Benfica com 19 anos.
  
• Presenças em finais da Supertaça pelo Benfica no s.XXI: 6 Luisão; 4 Pizzi; 3 Salvio, Lisandro, Gaitán; 3 André Almeida, Eliseu; 3 Jonas, Jardel; 3 Fejsa;
  
• Rafa Silva estreia-se a marcar na Supertaça Cândido de Oliveira, marcou em todas as provas nacionais profissionais: 35 Liga Portuguesa; 10 Segunda Liga; 10 Taça de Portugal; 5 Taça da Liga; 1 Supertaça;
  
• Pizzi esteve envolvido em golos do Benfica nos primeiros jogos nacionais nas últimas quatro épocas (5 golos, 3 assistências)
  
• Álex Grimaldo converte o 3.º livre direto ao serviço do Benfica: 2019 Sporting (Supertaça); 2018 AEK (Champions), casa; 2016 Feirense (Liga), casa;
  
• Há 67 anos que o Benfica não marcava quatro golos uma final frente ao Sporting; nessa mesma final os encarnados fizeram cinco, o máximo de golos numa final entre águias e leões;
  
• Pizzi marca 2 ou mais golos no primeiro jogo da época do Benfica há duas épocas consecutivas: 2x Sporting (2019, Supertaça); 3x V. Guimarães (2018, J1 Liga);
  
• Benfica conquista a 8.ªSupertaça Cândido de Oliveira; até 2013 os encarnados tinham quatro troféus, nas seis últimas edições venceu quatro;
  
• HISTÓRICO!!! É a final mais desnivelada de sempre com final a um jogo (desde 2001): 2019 (I) Benfica 5-0 Sporting (I); 2003 (I) Sporting 5-1 Leixões (II B);
  
• Não se via um resultado tão desnivelado num jogo da Supertaça Cândido de Oliveira desde os 0-5 do FC Porto na 2.ª mão em pleno estádio da Luz em 1996. Diferença de 5+ golos: 2019 SLB 5-0 SCP; 1996 SLB 0-5 FCP; 1982 SCP 6-1 Braga;
  
• Vencedores da Supertaça Cândido de Oliveira: 21 FC Porto; 8 Benfica; 8 Sporting; 3 Boavista; 1 V. Guimarães;
  
• Há 47 anos que o Benfica não fazia quatro golos numa 2.ª parte num jogo frente a Sporting ou FC Porto: 2019 vs Sporting 5-0, Supertaça [F]; 1972 vs FC Porto 6-0, Taça de Portugal [MF]; 1952 vs Sporting 5-2, Taça de Portugal [F];
  
• Benfica detém as três maiores goleadas em finais (a um jogo): 2019 vs Sporting 5-0, Supertaça; 1953 vs FC Porto 5-0, Taça de Portugal; 1944 vs Estoril 8-0, Taça de Portugal.
  

Multimédia

• Resumo do jogo

Eleição do MVP

• Participa aqui no /Benfica Most Valuable Player Award!

Talking Points

Preparámos uma lista de temas para conversas sobre este jogo, mas estejam à vontade para passar por cima dela, ou pegar num ou alguns, e apresentar as tuas observações e expressar opiniões:

1. O resultado foi justo? Na tua opinião, o que faltou à equipa para alcançar um resultado ou exibição melhor?
   
2. Está satisfeito com a resposta da equipa hoje? Qual foi o aspeto do jogo que mais te impressionou?
   
3. Com o benefício da visão a posteriori, que alterações farias ao 11 inicial?
   
4. Em retrospetiva, o que farias diferente ao longo do jogo? Como avalia os critérios de substituição? Trouxeram algo diferente ao jogo?
   
5. Qual foi o jogador que mais se destacou com a camisola do SL Benfica? Nessa nota, quem foi a maior deceção?
   
6. Quais são os aspetos positivos que o SL Benfica pode tirar deste jogo?
   
7. Enfrentaremos o FC Paços de Ferreira na próxima partida, no Estádio da Luz, em jogo a contar para a 1.ª rodada da Primeira Liga 2019/20. Quais as perspetivas?
   

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• [Match Thread] Supertaça Cândido de Oliveira 2019/20: SL Benfica vs. Sporting CP
  

https://www.academia.edu/38847663/Mieux_Analyser_et_Gérer_la_Tension_Artérielle_TA_Recherche_et_Meilleure_prise_en_charge
​
V. PP (PRESSIONS PULSÉES = TENSIONS ARTÉRIELLES DIFFÉRENTIELLES)
​
Elle détermine le VOLUME D'EJECTION SYSTOLIQUE et le DÉBIT CARDIAQUE.
​
(Ne pas confondre PP avec la différentielle PRESSION DIASTOLIQUE vs PRESSION TISSULAIRE.
Cette dernière doit être > 30 ou mieux > 40 mmHg).
​
Toutefois, Une DIFFÉRENTIELLE [artérielle] trop élevée (>60 mmHg) = Pré-Athérosclérose ou Pré-Rigidité Artérielle.
​
Une trop grande rigidité artérielle empêche de baisser la PA.
​
Voici concrètement les résultats obtenus sur une personne avec le logiciel GHA (Global Health Assessmengt) écrit entièrement en JavaScript :
​
.*** Toutes les PP (10 fois) :

1. Droite Couché= 60 (KO) | 2. Gauche Couché= 69 (KO)
   
2. Droite Assis= 40 (OK) | 4. Gauche Assis= 41 (OK)
   
3. Droite Debout T0= 40 (OK) | 6. Gauche Debout T0= 43 (OK)
   
4. Droite Debout T3= 42 (OK) | 8. Gauche Debout T3= 49 (OK)
   
5. Droite Debout T5= 38 (OK) | 10. Gauche Debout T5= 43 (OK)
   

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*** PP >= 60 mmHg (2 fois) :

1. Droite Couché= 60 [D=0]
   
2. Gauche Couché= 69 [D=9]
   

Signes concrets d'artériosclérose chez vous :
Aucun clairement identifié/signalé.
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*** PP < 20 mmHg (0 fois) :
Pas de Pression Pulsée <20
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V. PP (BERDENYUT TEKANAN-DIFERENSIAL TEKANAN DARAH)
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Ini menentukan VOLUME SYSTOLIC EJECTION dan CARDIAQUE DÉBIT.
​
(Jangan bingung PP dengan diferensial DIASTOLIK PRESSION vs TISSULAR PENINDASAN.
Yang terakhir harus 30 atau lebih baik 40 mmHg).
​
Namun, A DEMERIAL [arteri] terlalu tinggi (60 mmHg)-pra-aterosklerosis atau pra-Asterisme pre-kekakuan.
​
Terlalu banyak kekakuan arteri mencegah PA dari menjatuhkan.
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Berikut adalah hasil yang diperoleh pada seseorang dengan perangkat lunak GHA (Global Health Asesmengt) ditulis seluruhnya dalam JavaScript:
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Semua PP (10 kali):

1. Right berbohong 60 (KO) 2. kiri berbohong 69 (KO)
   
2. kanan duduk 40 (OK) 4. kiri duduk 41 (OK)
   
3. kanan berdiri t0-40 (OK) 6. kiri berdiri t0-43 (OK)
   
4. berdiri kanan T3 42 (OK) 8. kiri berdiri T3-49 (OK)
   
5. berdiri kanan T5-38 (OK) 10. kiri berdiri T5-43 (OK)
   

.
PP-60 mmHg (2 kali):

1. Right berbohong 60 [D-0]
   
2. kiri berbohong 69 [D-9]
   

Tanda konkret arteriosklerosis dalam Anda:
Tidak jelas diidentifikasi/dilaporkan.
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PP-20 mmHg (0 kali):
Tidak berdenyut tekanan 20
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V. PP (PULSED PRESSURES - DIFFERENTIAL BLOOD PRESSURE)
​
It determines the SYSTOLIC EJECTION VOLUME and the CARDIAQUE DÉBIT.
​
(Do not confuse PP with the differential DIASTOLIC PRESSION vs TISSULAR PRESSION.
The latter should be 30 or better 40 mmHg).
​
However, A DEMERIAL [arterial] too high (60 mmHg) - Pre-Atherosclerosis or Pre-Asterism Pre-Rigidity.
​
Too much arterial stiffness prevents PA from dropping.
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Here are the results obtained on a person with the software GHA (Global Health Assessmengt) written entirely in JavaScript:
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All PP (10 times):

1. Right Lying 60 (KO) 2. Left Lying 69 (KO)
   
2. Right Seated 40 (OK) 4. Left Seated 41 (OK)
   
3. Right Standing T0-40 (OK) 6. Left Standing T0-43 (OK)
   
4. Right Standing T3 42 (OK) 8. Left Standing T3-49 (OK)
   
5. Standing Right T5-38 (OK) 10. Left Standing T5-43 (OK)
   

.
PP - 60 mmHg (2 times):

1. Right Lying 60 [D-0]
   
2. Left Lying 69 [D-9]
   

Concrete signs of arteriosclerosis in you:
No clearly identified/reported.
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PP - 20 mmHg (0 times):
No Pulsed Pressure 20
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V. PP (al-zaghout al-nabdiya - daghat al-dem al-tafadhli)
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waho yahdeded hajam tarad al-anqabadhi waDÉBIT al-qalb.
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(la tukhlat pen PP ma sahafa al-anbasati al-tafadhliya moqabel TISSULAR PRESSION.
winbge an yakon hudha al-akhair 30 oa afdal 40 melem zebak).
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wama delk ، fin DEMERIAL [al-sharayen] alia jadda (60 mmHg) -- taslab al-sharayen oa ma qabel al-austria qabel al-jamud.
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al-kathir minn taslab al-sharayen yamana salata al-fulastinia minn ankhfadh.
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fima lelle nataij alti tem al-hassol aliha ola shakhs ladih bernamg GHA (takiyem saha al-alamia) mctoba balkamel fe gava scribett:
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doumai PP (10 merat):

1. al-haq alkadb 60 (KO) 2. alisar alkadb 69 (KO)
   
2. alemin yiglis 40 (muawaq) 4. alisar yiglis 41 (muawaq)
   
3. al-haq al-daima T0-40 (muawaq) 6. alisar al-daima T0-43 (muawaq)
   
4. al-haq al-daima T3 42 (muawaq) 8. alisar al-daima T3-49 (muawaq)
   
5. al-daima al-haq T5-38 (muawaq) 10. alisar al-daima T5-43 (muawaq)
   

.
PP - 60 mem zebak (2 merat):

1. al-haq alkadb 60 [D-0]
   
2. alkadb al-aysar 69 [D-9]
   

alamat melmousa minn taslab al-sharayen fe lek:
lem yetem tahdidha/ al-iblagh anha boudouh.
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PP - 20 mem zebak (0 merat):
la yojed daghat nabed 20
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V. PP (PULSED PRESSURES - DIFFERENTIAL BLOOD PRESSURE)
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Es bestimmt die SYSTOLIC EJECTION VOLUME und die CARDIAQUE-D-BIT.
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(Verwechseln Sie PP nicht mit dem Differential DIASTOLIC PRESSION vs TISSULAR PRESSION.
Letztere sollten 30 oder besser 40 mmHg) betragen.
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Jedoch, A DEMERIAL [arteriell] zu hoch (60 mmHg) - Pre-Atherosklerose oder Prä-Asterismus Pre-Rigidity.
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Zu viel arterielle Steifigkeit verhindert, dass PA abfällt.
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Hier sind die Ergebnisse, die auf eine Person mit der Software GHA (Global Health Assessmengt) vollständig in JavaScript geschrieben erhalten:
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Alle PP (10 mal):

1. Rechts liegend 60 (KO) 2. Links liegend 69 (KO)
   
2. Rechts sitzend 40 (OK) 4. Links sitzend 41 (OK)
   
3. Rechts stehend T0-40 (OK) 6. Links stehend T0-43 (OK)
   
4. Rechts stehend T3 42 (OK) 8. Links stehend T3-49 (OK)
   
5. Stehend rechts T5-38 (OK) 10. Links stehend T5-43 (OK)
   

.
PP - 60 mmHg (2 mal):

1. Rechts liegend 60 [D-0]
   
2. Links liegend 69 [D-9]
   

Konkrete Anzeichen von Arteriosklerose in Ihnen:
Keine eindeutig identifiziert/gemeldet.
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PP - 20 mmHg (0 mal):
Kein Gepulstdruck 20
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V. PP (パルス血圧 - 差動血圧)
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これは、シストリック排出ボリュームとカーディアケのデビットを決定します。
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(PPと、ディスタリック圧と斜角圧の差を混同しないでください。
後者は30以上の40 mmHgでなければなりません)。
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しかし、Demerial[動脈]が高すぎる(60mmHg) - アテローム性動脈硬化症またはプレアステリズム前剛性。
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動脈の剛性が多すぎるとPAが落ちるのを防ぎます。
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完全にJavaScriptで書かれたソフトウェアGHA(グローバルヘルス評価)を持つ人に得られた結果は次のとおりです。
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すべてのPP(10回):

1. 右横たわる 60 (KO)2. 左横に69(KO)
   
2. 右着席 40 (OK)4. 左着席 41 (OK)
   
3. 右立ち位置 T0-40 (OK)6. 左立ち T0-43 (OK)
   
4. 右立ち位置 T3 42 (OK)8. 左立ち T3-49 (OK)
   
5. スタンディング・ライト T5-38 (OK)10. 左立ち T5-43 (OK)
   

.
PP - 60 mmHg (2 回):

1. 右横に60 [D-0]
   
2. 左横に69 [D-9]
   

あなたの中の動脈硬化の具体的な徴候:
明確に識別/報告されていません。
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PP - 20 mmHg (0 回):
パルス付き圧力なし 20
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V. PP (PRESSÕES PULSADAS - PRESSÃO ARTERIAL DIFERENCIAL)
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Determina o VOLUME DE EJEÇÃO SYStolic e o DÉBIT CARDIAQUE.
​
(Não confunda PP com o diferencial PRESSÃO DIASTÓLICA vs TISSULAR PRESSION.
Este último deve ser de 30 ou melhor 40 mmHg).
​
No entanto, um DEMERIAL [arterial] demasiado alto (60 mmHg) - Pré-Aterosclerose ou Pré-Asterismo Pré-Rigidez.
​
Demasiada rigidez arterial impede que a AP caia.
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Aqui estão os resultados obtidos numa pessoa com o software GHA (Global Health Assessmengt) escrito inteiramente no JavaScript:
​
Todo o PP (10 vezes):

1. Direito Deitado 60 (KO) 2. Esquerda Deitada 69 (KO)
   
2. À direita sentado 40 (OK) 4. À esquerda sentado 41 (OK)
   
3. Pé Direito T0-40 (OK) 6. Esquerda Em pé T0-43 (OK)
   
4. Posição direita T3 42 (OK) 8. Esquerda Em pé T3-49 (OK)
   
5. Direito de pé T5-38 (OK) 10. Esquerda Em pé T5-43 (OK)
   

.
PP - 60 mmHg (2 vezes):

1. Direito Deitado 60 [D-0]
   
2. Esquerda Deitada 69 [D-9]
   

Sinais concretos de arteriosclerose em si:
Não está claramente identificado/reportado.
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PP - 20 mmHg (0 vezes):
Sem pressão pulsada 20
​

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V. PP (ПУЛЬСДИЯ - ДИФФЕРЕЦИАл НАЯ НЕЭНЕНЦИЯ)
​
Он определяет SYSTOLIC EJECTION VOLUME и КАРДИАЗУЕ ДЕБИТ.
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(Не путайте PP с дифференциалом DIASTOLIC PRESSION против TISSULAR PRESSION.
Последний должен быть 30 или выше 40 мм рт. ст.).
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Тем не менее, DEMERIAL «артериальный» слишком высок (60 мм рт. ст.) - Доатеросклероз или доастеризм до-ригидность.
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Слишком много артериальной жесткости предотвращает ПА от падения.
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Вот результаты, полученные на человека с программным обеспечением GHA (Global Health Assessmengt), написанном полностью в JavaScript:
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Все PP (10 раз):

1. Право лежать 60 (KO) 2. Левая ложь 69 (KO)
   
2. Право сидящих 40 (OK) 4. Левый Сидящий 41 (OK)
   
3. Право стоя T0-40 (OK) 6. Левая стоящая T0-43 (OK)
   
4. Право стоящий T3 42 (OK) 8. Левая стоящая T3-49 (OK)
   
5. Стоя прямой T5-38 (OK) 10. Левая стоящая T5-43 (OK)
   

.
PP - 60 мм рт. ст. (2 раза):

1. Право лежа 60 (D-0)
   
2. Левая ложь 69 (D-9)
   

Конкретные признаки атеросклероза в вас:
Нет четко идентифицированных /сообщенных.
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PP - 20 мм рт. ст. (0 раз):
Нет пульсальное давление 20
​

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V. PP (Presiones PULSED - PRESIÓN DIFERENCIAL DE SANGRE)
​
Determina el VOLUMEN DE EJECTION SIsTOLICO y el D-BIT CARDIAQUE.
​
(No confunda PP con la presión DIASTOLIC diferencial vs pressionación tISSular.
Este último debe ser 30 o mejor 40 mmHg).
​
Sin embargo, un DEMERIAL [arterial] demasiado alto (60 mmHg) - Pre-aterosclerosis o pre-asterismo pre-rigidez.
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Demasiada rigidez arterial evita que la PA caiga.
​
Estos son los resultados obtenidos en una persona con el software GHA (Global Health Assessmengt) escrito enteramente en JavaScript:
​
Todo PP (10 veces):

1. Mentira derecha 60 (KO) 2. Izquierda acostado 69 (KO)
   
2. Asiento derecho 40 (OK) 4. Asiento izquierdo 41 (OK)
   
3. Derecho de pie T0-40 (OK) 6. Izquierda de pie T0-43 (OK)
   
4. De pie derecho T3 42 (OK) 8. Izquierda T3-49 de pie (OK)
   
5. Derecho de pie T5-38 (OK) 10. T5-43 de pie izquierdo (OK)
   

.
PP - 60 mmHg (2 veces):

1. Mentira derecha 60 [D-0]
   
2. Mentira izquierda 69 [D-9]
   

Signos concretos de arteriosclerosis en los tuyos:
No está claramente identificado/informado.
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PP - 20 mmHg (0 veces):
Sin presión pulsada 20
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V. PP（ mài chōng yā lì - chà yā yā lì ）
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tā jué dìng le SYSTOLIC EJECT de róng liàng hé CARDIAQUE DBIT。
​
（ qǐng wù jiāng PP yǔ chà fēn DIASTOLIC PRESSION yǔ TISUlar PRESSION hùn xiáo 。
hòu zhě yīng wéi 30 huò gèng gāo 40 háo mǐ gǒng zhù ）。
​
rán ér ， dòng mài [ dòng mài ] guò gāo （60 háo mǐ gǒng zhù ） - dòng mài zhōu yàng yìng huà qián huò yù xìng yù gāng xìng。
​
guò duō de dòng mài gāng dù kě fáng zhǐ PA diào luò 。
​
yǐ xià shì zài wán quán shǐ yòng JavaScript biān xiě de ruǎn jiàn GHA（ quán qiú yùn xíng zhuàng kuàng píng gū ） de rén yuán shēn shàng huò dé de jié guǒ：
​
suǒ yǒu PP （10 cì ）：

1. yòu tǎng 60 （KO）2. zuǒ tǎng 69 （KO）
   
2. yòu zuò 40 （ què dìng ）4. zuǒ cè zuò shì 41 （ zhèng cháng ）
   
3. yòu cè zhàn lì T0-40 （OK）6. zuǒ lì T0-43 （OK）
   
4. yòu cè zhàn lì T3 42 （OK）8. zuǒ lì T3-49 （OK）
   
5. zhàn zài yòu cè T5-38 （OK）10. zuǒ lì T5-43 （OK）
   

.
PP - 60 háo mǐ gǒng zhù （2 cì ）：

1. yòu tǎng 60 [D-0]
   
2. zuǒ tǎng 69 [D-9]
   

dòng mài yìng huà de jù tǐ jì xiàng：
méi yǒu míng què shí bié / bào gào 。
​
PP - 20 háo mǐ gǒng zhù （0 cì ）：
wú mài chōng yā lì 20

Eu lembro do dia em que imprimiu-se a certeza de que as abandonaria, ideia persistente feito marca de ferro quente na pele, sem qualquer chance de retorno. Era melhor assim, pois tudo o que eu tocava, cada palavra dita, os suspiros antagônicos e as bufadas exasperadas pareciam ser fonte de conflito.
Cogitei o suicídio mas temi o insucesso. Bastava o fardo que minhas atitudes já provocavam, não suportaria o excesso que a invalidez carregaria consigo. Escolhi a fuga. Deixar para trás o pouco de bondade que ainda conseguia perceber nos teus olhos, sem ânsia alguma pelo que a estrada me reservava. Eu não esperava nada. E acabei por ser presenteado por isso mesmo.
Os primeiros passos foram hesitantes, aproveitando a hora morta entre a saída para a escola de nossa filha adolescente e o teu deslocamento até o trabalho. Fiz questão de conferir cada abertura, todas as janelas e portas deveriam ficar bem trancadas. Aparei a barba e os pelos do nariz, renovei o desodorante e a colônia, decidindo pela calça jeans, uma camiseta preta de algodão e tênis confortáveis, capazes de aguentar o estirão que nos aguardava, a mim e ao tênis, que fique claro. Minha jornada rumo ao desconhecido seria solitária.
Tinha o topo da cabeça quente e queimado quando me dei conta de que o município em que escolhemos construir nossa casa, já era o terceiro mais distante, no itinerário aleatório percorrido. A monotonia da caminhada era quebrada regularmente pelo passar de caminhões e carros de passeio na estrada. Eu torcia intimamente para que ninguém me reconhecesse, parasse o veículo e começasse a fazer perguntas. Se isso ocorresse eu não saberia articular as respostas. Por sorte não precisei me preocupar com essas questões por muito tempo.
O sol cumprira quase todo o seu trabalho quando me dei conta de que eu precisava de abrigo. Fome eu não sentia, e água por essas bandas era farta, mas dormir ao relento, mesmo que não fosse época de frio, era um empecilho para lá de deletério. Abandonei a estrada pavimentada na primeira entrada de chão batido. Ainda caminhei bastante até encontrar uma propriedade rural grandiosa, com muros de pedra iluminados não apenas pela Lua, mas também pela engenhosidade de algum arquiteto de muito bom gosto.
Demorei até encontrar o portão de acesso, mas quando o vi, parei e permaneci quieto diante da suntuosidade da obra. Todo trabalhado em madeira e ferro fundido, era ornado ainda por desenhos que remetiam aos signos do zodíaco. Meus olhos percorreram os chifres do aríete, do touro e do capricórnio, a simetria característica dos gêmeos e do caranguejo, o corpo esguio e forte do leão, as curvas delicadas e decididas tanto da virgem quanto do escorpião, o equilíbrio frágil da libra e o falo disfarçado do sagitário. O portão rangeu e abriu-se rapidamente, me puxando de volta à realidade. Ninguém me aguardava do outro lado. Automático?
O muro bloqueava minha visão do lado de fora, mas quando avancei pelo caminho de seixos, as pernas cansadas pelo esforço perceberam a inclinação do terreno. Eu subia, uma subida leve, mas, mesmo assim, cansativa. Não muito depois, avistei doze edificações isoladas. Plaquetas pintadas à mão, sem o luxo e labor dedicado ao portão, indicavam os mesmos motivos zodiacais. Que lugar mais estranho para se construir uma pousada, deixei escapar de forma abafada, quase inaudível.
Enfim, reconheci figura e movimentos humanos, à porta da cabana marcada com o símbolo de aquário. Uma jovem bonita acenou e me incentivou a acompanhá-la. Pedi licença antes de entrar no seu quarto, uma mistura de dormitório, sala de estar e entretenimento. Ofereceu-me água, prontamente recusada, eu não sentia sede desde a última parada para beber. Ela deslizava com graça em sua anágua, as pernas torneadas escapando pelas fendas do vestido leve. Perguntou-me o que eu fazia ali. Tudo que pude mimetizar em forma de resposta foram minhas mãos inquietas, sem saber onde colocá-las. Meu gesto indeciso não pareceu provocar-lhe surpresa, uma vez que aproximou-se devagar e pousou seus lábios nos meus. Eram gelados e me provocavam falta de ar. Tentei me desvencilhar mas seus cabelos me cercavam e embaraçavam ainda mais a cada nova tentativa. Eu não queria aquele beijo. Eu nunca quis entrar naquela cabana. Eu nunca quis beber daquele rio, mas a sede era insuportável. Eu jamais pensei que meu fim seria num acidente bobo, escorregando em pedras molhadas, batendo a cabeça e enchendo os pulmões com água.
E definitivamente, eu nunca achei que poderia te contar tudo isso pessoalmente.

Das primeiras vezes que encontrei os testes de personalidade na internet, mais precisamente o teste MyersBrigs, fiz los apenas como forma de "massagear o ego", tendo plena certeza que estava senão jogando um joguinho no qual eu responderia umas perguntas aleatórias com variáveis e parâmetros aleatórios pra no fim receber um belo texto dizendo o quão pirocudo e maravilhoso eu sou -- Mas que não teria qualquer fundamentação na realidade.
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Não acreditava nestes tests por dois motivos; pensava que em diferentes dias e sob diferentes influências emocionais e espirituais, responderia as questões diferentemente e portanto colheria um resultado completamente inconsistente com a idéia de uma personalidade estática. Depois, acreditava piamente que estes testes utilizavam do método do horóscopo, que é basicamente escrever algo tão generalizável que não importa qual signo você pertença, aquilo sempre irá fazer sentido e se encaixar na sua vida. Ex; "Você tem tendência a ser emocional, mas é uma pessoa séria" - tipo, todo mundo pode tender ao emocional e ser uma pessoa séria em diferentes situações, o que encaixaria em qualquer signo que você classificasse....
​
Porém.... Conforme os anos foram passando, vez ou outra eu retornava nestes sites de personalidade pra ter aquele ego-boosts maroto, mas aquilo, ciente de que eu estava apenas acionando um script na internet pra pra me sentir melhor a respeito de mim mesmo, pra sentir que eu tinha de fato uma personalidade e um jeito de ser. Anyways, fiz o teste uma vez e deu X, passam 6 meses, faço o teste de novo e da o mesmo X, passa um ano e 6 meses e resolvo refazer o teste, da o mesmo resultado X, passa outro ano cheio de mudanças na minha vida e hoje, ao refazer o teste, recebo o mesmo resultado de TODAS as vezes anteriores. Tipo, entre estes intervalos, eu nem lembrava mais as respostas iniciais, na minha cabeça "Nossa eu mudei tanto que vai sair outra coisa totalmente.." Mas nope, obtive o mesmo resultado ao longo de anos fazendo este teste e comecei a acreditar que este teste possa de fato relacionar seus traços e atitudes com um tipo de personalidade especifica e resolvi LER as outras personalidades e motherfucker, não tem nada de horóscopo, eu realmente de fato não me encaixei na descrição de outras personalidades - são radicais as diferenças descritas de como cada tipo opera.
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Anyways, o teste pode ser feito aqui; https://www.16personalities.com/
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Meu tipo: ENTP-A
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https://www.16personalities.com/bpersonalidade-entp

Primeiramente acho válido dizer que nunca acreditei em astrologia, nem tinha conhecimento algum sobre o assunto, tudo o que eu sabia é que meu signo é representado por um centauro. Resolvi abrir minha mente devido a certos fatos que ocorreram do ano passado pra cá. Leiam atentamente as três situações envolvendo três pessoas de escorpião:
1 - No ano de 2011 fiz uma amizade com uma menina em um jogo da internet. A afininidade foi tanta que chegamos a nos encontrar pessoalmente (ela morava cerca de 2 horas da minha cidade) e daí a amizade só cresceu (Até planejamos pequenos crimes, mas éramos adolescentes idiotas kkkkkk mas isso serve como exemplo de como nossa relação era forte) Nunca tivemos grandes conflitos, apenas eventuais brigas por motivos bem idiotas, honestamente. Não era nada grave, mas o fato de ela ser uma pessoa muito desconfiada deixava nossa relação um pouco turbulenta ocasionalmente. Há alguns meses ela me bloqueou do nada sem dar satisfação, quando consegui alcança-la ela se justificou dizendo que simplesmente não estava mais feliz com a nossa amizade e desapareceu novamente... depois de 8 anos de intensa amizade.
2 - Conheci um rapaz por um aplicativo em 2016, e embora nunca tenha encontrado pessoalmente nos falamos e fizemos coisas no virtual (rs) durante quase 3 anos. Confesso que já cheguei a sentir algo mais, porèm era muito difícil se aproximar dele. De qualquer forma, me conformei só com o sexo, até porque esse era o motivo principal da interação. Durante 3 anos ele sumia por tempos mas sempre voltava, até recentemente sumir de vez (descobri que excluiu meu contato) Vocês podem fazer pouco disso por ter sido um contato virtual, mas acredite, foi mais que isso, a conexão era grande. Nunca mantive contato com alguém de app por mais de 1 semana.
3 - Novamente um pequeno caso de app totalmente virtual, mas que durou apenas 2 semanas no ano passado. Comecei a conversar com um rapaz muito bonito (um viking real de cabelo longo e tudo, sim ele era de um país nórdico e nosso contato era todo em inglês) Posso dizer que foi uma das melhores experiências que já vivenciei: "Sexo" ardente, match perfeito, afinidade instantânea, reciprocidade imediata de ideias, sentimentos e atenção a cada mensagem. Eu estava apaixonado! Começamos até a cogitar um futuro juntos, construir uma casa nas florestas nórdicas, adotar pets, viajar juntos, crescer na vida apoiando um ao outro quando... do nada ele parou de responder, tentei descobrir a razão, chamei e chamei e nada, até eu desistir com medo de tomar um block (tenho trauma de block). Curiosamente uns 5 meses atrás recebi uma notificação no app e vi que ele tinha "liberado" as fotos pra mim. Eu fiquei todo feliz e desesperamente empolgado mas... ele não respondeu nada. Algo que acho interessante destacar é que os europeus são muito, muito fechados, demoram anos para firmar uma amizade e se abrir para falar coisas pessoais, e quando falamos dos países nórdicos isso chega ao extremo. Até os alemães, franceses, holandeses que já são frios conseguem perceber isso. Agora pra vocês verem que louca a situação: o cara compartilhou nudes, fez planos pro futuro, tagarelava toda hora querendo conversar, fazer amor (aqui de tarde/noitinha era madrugada lá sendo que ele tinha que acordar cedo pra trabalhar) Onde que um europeu do norte iria perder tempo na internet com um estrangeiro desconhecido á toa? Era óbvio que eu o fiz sentir alguma coisa, talvez não na mesma intensidade que eu, mas ainda sim, alguma coisa.
Conclusão: Todas as minhas relações com escorpianos seja com ficante, seja com amigo são sempre muito intensas, empolgantes, e incrivelmente energéticas. Eu sinto que escorpianos me completam em diversos aspectos e a sensação quando estou próximo de um é que somos selvagens, podemos dominar o mundo pois nossa união gera uma força indestrutível... mas infelizmente em algum ponto da história eles sempre acabam se afastando por razões desconhecidas. Sim, eu já achei que fosse culpa minha, mas sinceramente eu sou uma pessoa muito transparente, amigável e cúmplice, nunca traio a confiança de ninguém. Se você entende de signos por favor me ajude a decifrar essa "tendência". São muitas ideias: escorpianos são todos psicopatas? Todo escorpiano odeia sagiatarianos secretamente? (obs: já vi um falar "aff novembro, mês dessa droga de sagitário"), Será que a energia sagitariana é tóxica para escorpianos?
Pergunta final: Há como mudar isso ou devo fugir de todos os escorpianos?
Um grande abraço, aguardo sua resposta

É meu primeiro conto que realmente termino
Escrevo neste papel os pensamentos, já estou cansado de pensar e pensar sem escrever, pois sim, não possuí oportunidades nas quais pudesse ter o hábito de ler e escrever, mas como só escrevo para mim mesmo e para me lembrar, não me importo com isso:
Nasci aqui, minha mulher também, aqui jazem aqui meus pais, e os pais deles, foram velados pelo Padre Manoel Ferreira Cruz em linda cerimônia feita na fazenda, em latim, ele pronunciou lindas palavras, ou lindas elas soavam, pois ninguém as entende exceto ele, mas como meu pai pediu que o funeral dele fosse desse jeito, assim o fizemos. Meu pai não sabia latim, minha mulher chorou mais do que eu, ela amava meus pais, eu a amo. Desceram o caixão lentamente, não vi meu pai, olhava os pastos.
Esses homens que gritam distantes, longe da vista, encontram-se livres na sensação notável na qual se mostra o convívio humano. Posto isso, percebe-se nos homens uma vontade de aparecer mais do que os outros mas ainda se manterem normais, pois ser normal é não se destacar na multidão de caras e pensamentos que rondam as cabeças, e apenas concordar.
Este domingo estive na feira, minha mulher esteve doente, não que seja coisa grave, mas decidi fazer o papel de um bom marido e ajudá-la no que necessitava. Isso pôs-me pensar, qual que será o verdadeiro motivo do casamento, se não mostrar e legitimar perante a deus e homem, que duas pessoas estão unidas no sagrado matrimônio, há algo mais nessa união que mereça um casamento se não um simples apego, cuidado e amor. Se é por amor, as pessoas já não se amam antes de se casarem, não seria esse o motivo, pois elas se amam, mas se elas já se amam por que sentiriam o dever de legitimá-lo, coisa íntima que é o amor. Comprei gengibre, fiz-lhe um chá.
Rogério, o homem dos ovos, vendeu-me hoje uma dúzia de ovos de galinhas d’angola, convenceu-me ao dizer que tinham um gosto mais forte. Essas, ele disse eram especiais, vieram lá dos lados de barreiras, os ovos eram pontilhados, minha mulher comentou que parecia que a galinha tinha posto o ovo cagando. Tomei um café da manhã reforçado, por nenhum motivo aparente além do de querer comer mais do que devia, isso alegrou a minha esposa, alegrou-me também.
Minha esposa se manteve na cama por um bom tempo, este que nos definha e corrói nossa memória. Cingi-a de vermelho o rosto branco, ao beijá-la na aurora. Cansado, preparei-nos um café, preto, forte, robusto, falei por horas enquanto ela se manteve na cama. Minha senhora minha esposa, poderia se pronunciar, há tempos que não te ouço, Desculpe-me meu marido, estou cansada, a doença tomou-me por completo.
Os dias passam e o pensamento se estende ao sentar-me aos meus portais. Pernas esticadas escrevendo, ou lendo, mas pensando em minha esposa e nos beijos à aurora. Me faltava a coragem de chamar ajuda, todo homem deveria ser capaz de cuidar da sua mulher.
Às pedras, do meu jardim. Eu me sinto um homem fadado, fadado além de todas as outras coisas que um homem pode estar fadado a ser, me sinto fadado à estar morto, e quando morrer, morrerei, debaixo das pedras, do meu jardim.
Minha esposa não é capaz de ter filhos. Ela se sente uma mulher falha, tenho que relembrá-la toda manhã que não. Eu amo, mas duvido. A doença está piorando, sento-me ao seu lado na cama. Será que viverei para ver nossos filhos?, Claro, com certeza.
Já faz dois meses que ela não sai da cama, constantemente chama por sua mãe. Já não olha nos meus olhos, se pergunta quem eu sou e lhe respondo. Sou eu, seu marido. Ela cala e parece-me confusa, como se estivesse em dúvida se realmente tivesse um.
O médico, com sua figura austera, manteve-se calmo, não amigável, calmo. O homem, ao qual todos depositavam extrema confiança, assustou-me e ainda mais à minha mulher. Com a sombra dos óculos cobrindo seus olhos examinou minha mulher por inteiro, não me senti ofendido, mesmo nas situações mais grotescas, terminado o processo, ele calmamente fez uma breve saudação e saiu, caminhou até o carro, entrou e tomou seu rumo, sem dizer palavra.
No outro dia voltou, com mais dois ajudantes, puseram-na numa maca e levaram-na, vi o carro lentamente descer a estrada até sumir de minha vista e depois até o pôr do sol, sem me mover, ou dizer palavra.
A mirar os pastos tais, verdes por natureza, semeados de sol pelas nuvens esparsas que por si mesmas também semeavam o céu. Sentei me no barro, a fazer homens, sabia que não o eram, mas queria que fossem. Pois-se o pai que criou-nos foi apenas um homem que fez criaturas de barro, seríamos tão importantes quanto estas. Olho para os céus, sinto vontade de xingar o paraíso, mas pensei melhor, se Deus nos fez à sua imagem e semelhança, por que não faria o próprio mundo que nos cerca à imagem e semelhança do seu lugar no paraíso, ao pensar nisso senti pena do céu, e não o fiz. Uma desolação me preencheu pelo resto.
Jejuei, quatro, cinco, seis dias, ou mais, estava sem fome, ou melhor, sem vontade, minha rotina nesses dias era restrita à sentar nos portais, mirar os pastos. Sofre-se sem ela.
Hoje minha senhora minha esposa morreu. Ou talvez ontem, não sei. Recebi a notícia do médico, ríspido. Esposa morta, enterro, sinceros sentimentos. Não importa, talvez tenha sido ontem.
Sem âncora para me manter preso ao porto da humanidade sentei-me na laje e como essa grande cólera tivesse lavado de mim o mal, esvaziado de esperança, diante desta noite carregada de signos e estrelas, eu me abria pela primeira vez à terna indiferença do mundo. Logo após o enterro, mirei as pedras, tomei uma nas mãos e bati-a com toda a força na minha cabeça. Vi à minha mulher, caminhando, sobre os pastos.

PRIMEIRO PASSO - O PERFIL
Bem, meu objetivo no Tinder sempre foi obter encontros com finalidade estritamente sexual, mas ao mesmo tempo precisava manter minha identidade preservada. Não estava buscando uma namorada, amante, crush, ou nada do tipo. "Ah, CarroR24311, mas não seria mais fácil então sair com uma GP?" Sim, seria...mas minhas motivações nem sempre são muito simples de serem definidas ou explicadas; encontro prazer no inusitado, no inesperado, na surpresa. Gosto de jogos, e me pareceu um jogo interessante essa "pescaria"...jogar a isca e ver quem nesse universo tão variado de meninas que aparecem todos os dias na descoberta do Tinder cairia na minha rede. Sabia desde o primeiro momento que seria uma loteria...sair com meninas das quais eu não sabia nada, das quais não tinha nenhuma informação senão meia dúzia de fotos e uma descrição que geralmente se resumia a signo, altura, gosta da série tal, dispensa quem quer apenas sexo (essa parte geralmente era a mais engraçada, por motivos óbvios).
Assim, o primeiro passo foi criar um facebook apenas com a finalidade de usar o Tinder, já que é obrigatório vincular uma conta do face ao Tinder. Feito isso, é hora de criar o perfil...por via de regras, no Tinder as pessoas avaliam as outras com base nas fotos e uma breve descrição. No meu caso a minha foto não mostrava a minha pessoa, mas sim uma sugestão sobre o meu objetivo ali. E minha descrição era bem objetiva, do tipo "Sou casado, busco relacionamento sexual e como retribuição ofereço um valor de até $$$ por cada encontro. Não busco romance ou namoro, ofereço e exijo o máximo de discrição".
SEGUNDO PASSO - A PESCARIA
Nesse momento se define o que se deseja, podendo limitar sua escolha por localização e faixa etária. No meu caso, no começo eu defini que gostaria de visualizar apenas meninas de 18-22 anos e localização de até 160 km do meu local. Nesse primeiro momento eu geralmente dava likes indiscriminadamente, queria mais ter um feeling se meu perfil iria fisgar a atenção de alguém. Logo no primeiro dia consegui 8 matchs, e então passei a ser mais seletivo, reduzindo o "range" de distância e concentrando meus likes apenas nas meninas que de fato me chamavam a atenção.
TERCEIRO PASSO - DEI MATCH, O QUE FAÇO AGORA
Bem, eu uso a seguinte regra: se dei like por último, eu começo a conversa, se a menina deu like por último, espero ela começar. No meu caso, tudo sempre começa com o famoso "Bom dia, tudo bem com você?", e em seguida eu pergunto se ela leu meu perfil por completo, se existe alguma dúvida com relação à minha proposta. Acho isso importante pois reforça a objetividade da oferta e não dá muita margem para a menina ficar de papo furado depois. Na maioria dos casos as meninas afirmam terem lido e estarem de acordo. Mas também na maioria dos casos elas vão querer saber um pouco sobre você, sua motivação, e principalmente, vão querer uma foto sua. Posso afirmar que 99% vão pedir para ver uma foto antes de seguir em frente, e existem mil maneiras que você pode enviar uma foto: colocando no próprio perfil do Tinder e depois tirando (não gosto de fazer isso, pois alguém conhecido pode justamente estar olhando seu perfil naquele exato momento), upando em um tumblr da vida e passando o link, ou então passando a conversa do Tinder para o popular WhatsApp. Eu geralmente uso essa última.
Bem, daí pra frente vai de cada um. Você vai ter que conversar com a menina e combinar o seu encontro. Eu geralmente pergunto à menina se ela prefere encontrar antes para tomar um café, conversar um pouco, quebrar o gelo, afinal de contas são garotas que na maioria das vezes nunca fizeram sexo em troca de dinheiro e ficam preocupadas de você ser um maníaco ao algo do tipo. Para uns 20% isso foi muito importante, e eu não teria sucesso com elas se não tivesse colocado essa possibilidade. As demais foram de boa para abate sem floreios. Também é bom salientar que na maioria dos casos de encontros pelo Tinder não é a menina que vem ao seu encontro. Você vai ter que ir atrás...e isso pode ser um empecilho para alguns.
Outra coisa, eu não pedi nudes para nenhuma menina. Como já disse lá no início, encarei essa experiência como uma loteria, e solicitar fotos sem roupas poderia colocar em risco meu objetivo. Tem muita gente no Tinder que fica só pedindo foto, e as meninas por razões óbvias vão ter muito receio de encaminha-las para um estranho. Em razão disso, tive alguns desapontamentos, mas no fim, como Edith Piaf posso afirmar que "Je ne regrette rien"
Com relação à duração dos encontros, isso também era algo totalmente em aberto. Eu particularmente preferia não definir nada, deixar rolar...assim, para algumas meninas eu paguei para ficar uma noite inteira o mesmo que valor que gastei para passar 20 minutos com outras.
Enfim, o resultado dessa experiência foram encontros com 19 meninas, das mais diversas origens e classes sociais. Vou descrever um resumo de cada um, para que tenham uma ideia do que poderão encontrar...
Menina 1 - Mesquita - 20 anos - Funcionária Pública
Bem, essa foi fisgada ainda na primeira leva de likes. Mulata, não muito bonita de rosto, mas tinha um corpão de passista de escola de samba. Combinamos na praça, e na hora marcada ela estava lá. Eu estava nervoso por ser meu primeiro encontro, e ela nitidamente também estava. Quando ela entra no carro bateu uma bad, pois as fotos haviam pegado apenas seus melhores ângulos, que eu pessoalmente não conseguia enxergar. Enfim, mas eu já estava ali, então ia tentar fazer daquele limão uma limonada. Já no carro ela começa a me elogiar, dizendo que me achou bonito e que não entendia o porque de eu estar pagando para sair com garotas, e no caso, estar saindo com ela. Eu pensei a mesma coisa, mas não disse. Como eu havia combinado antes com ela de sairmos para comer algumas coisa, fomos para o shopping almoçar e conversar um pouco, antes de ir para o hotel. Bem, pelo menos sem roupa ela compensava a cara. Menina bem gostosa, seios médios, bundão. pedia para chamar ela de puta e por fim, me ofereceu atrás que eu claro, não recusei. mas logo em seguida bateu a bad de novo, e disse a ela que tinha um compromisso e ia precisar ir embora. Devemos ter ficado em torno de 1 hora no hotel...na hora de pagar ela ficou muito constrangida, a princípio não quis receber. Mas depois de minha insistência, ela acabou aceitando.
No caminho para deixá-la de volta em casa ela contou que imaginava que iríamos ficar mais tempo, mas que como saiu cedo iria conseguir ir à reunião do grupo de jovens na igreja 54** . Achei essa parte engraçada, mas segurei para não rir. Dois minutos depois de deixá-la no local onde a peguei, descombinei no Tinder e fui seguindo meu caminho pra casa, quando ela me manda uma mensagem pelo WhatsApp perguntando o porque de eu ter descombinado. Enfim, como justamente estava nessa para não ter que dar satisfação a ninguém, não respondi e tratei de bloqueá-la no WhatsApp também. Ela foi a primeira de 36 contatos que estão bloquedos hoje no meu telefone, que vão de garotas que eu já saí e não quis repetir até meninas com quem eu comecei a conversar mas decidi por não encontrar.
Menina 2 - Volta Redonda - 21 anos - Estagiária em Escritório de Advocacia
Sim senhores, nesse afã por ppk eu fui parar em Volta Redonda. Como no começo meu "range" estava de até 160 km, acabei dando match com essa menina de lá, e ela me chamou tanta atenção que decidi que valeria a viagem. Pelas fotos do tinder e instagram ela parecia com a Mulan, personagem de um desenho da Disney. Na conversa pelo WhatsApp se mostrou instruída, tranquila, o que me animou ainda mais em encontra-la. Com ela não teve papo antes...nos encontramos e fomos direto para o hotel. Era a segunda vez que encontrava alguém em troca de grana e estava juntando para por silicone. Dei duas com ela, e poderia ter dado mais se quisesse, mas eu tinha que voltar ao Rio para trabalhar. Enfim, apesar de ter sido legal, não tinha intenção de repetir, então foi para o saco dos blocks também.
Menina 3 - Santa Cruz - 18 anos - Blogueira e Hostess
Fiquei impressionado com as fotos dela. Pelo WhatsApp a menina me pediu um monte de fotos, perguntou um monte de coisas, já estava ficando puto, mas como queria muito conhecê-la fui relevando. Até que ela passou um pouco dos limites, perguntando coisas da minha vida pessoal, daí eu dei-lhe um fora, e já imaginava que ela ia me xingar e cair fora, mas o oposto aconteceu. Ela pediu desculpas e ficou mansinha, me mandou até nudes sem eu pedir. hahahaha
Enfim, fui encontrá-la em Santa Cruz, e a menina queria manter as luzes apagadas no quarto. Muito gostosa, mas tinha um comportamento meio estranho. Parecia sofrer de distúrbio de dupla personalidade. Enfim, essa eu não bloqueei, pois achei que valeria a pena encontra-la novamente, mas três dias depois ela vem com uma história que estava precisando de grana para por implante no cabelo, se eu não podia adiantar, e tal...bem, percebi que essa mulher ia ficar no meu pé, então mais uma foi morar no saco dos blocks.
Menina 4 - Tijuca - 18 anos - Universitária
Quando dei match com ela eu nem acreditei. A menina era muito gata, mas muito mesmo...um corpo perfeito, conforme pude ver pelas suas fotos de biquíni. O relacionamento com ela extrapolou um pouco os limites que eu havia determinado para mim mesmo. Fui dormir na república onde ela morava, falava com ela todos os dias, já não pagava mais, mas a coisa já estava saindo do controle, então preferi me afastar. Dessa eu tenho saudades..
Menina 5 e 6 - Tijuca - 18 e 21 anos - Universitárias
Dei match com a de 21 anos, que durante as conversar informou que uma amiga também estava interessada. Me mandou fotos da amiga, que de fato parecia ser muito gata. Perguntei se ela e a amiga se pegavam, ela disse que não. Eu então questionei o sentido de eu sair com as duas. Elas disse que estava precisando muito de dinheiro, e que poderia fazer "2 pelo preço de 1,5". Bem, como eu estava muito afim de comer a amiga dela, topei. Nesse eu me dei mal...a amiga de fato era gata, mineira, 18 aninhos, branquinha, peitões. Uma delícia. Agora a menina que eu dei match era simplesmente diferente das fotos!!! Uma gordinha baixinha que eu não pegava nem de graça...mas é aquilo, "tá no inferno, abraça o capeta".
No hotel, as duas não podiam ficar no mesmo ambiente pois a mineira (que apesar de linda parecia um bicho do mato), tinha vergonha de dar na frente da amiga. Assim, a comi no banheiro enquanto a gordinha ficava no quarto olhando o que tinha na geladeira. Estava bom com a mineira, até que ela dá um troço e fala "agora vai com ela"...hahaha. Quase me desesperei, argumentei que estava bom ali, que não queria parar naquele momento, mas ela disse que estava ficando com a buceta ardendo por causa da camisinha. Enfim, muito puto fui comer a gordinha, que pelo menos tinha uma buceta quentinha e apertada...botei o travesseiro na cabeça dela e percebi que daquela forma, com ela de 4, até que não estava de todo ruim. Enfim, gozei e quando eu viro por lado a mineira já estava vindo arrumada do banheiro. isso não tinha passado nem 40 minutos de quando havíamos chegado. Pra não me estressar, levei as duas embora com a intenção de nunca mais ver a cara das delas. Até que um dia recebo uma mensagem no whatsapp de um número desconhecido, e para a minha surpresa era a mineira, que estava querendo sair de novo comigo (ou seja, estava precisando de grana). Falei que ela estava doida, que tinha me decepcionado da última vez e não estava afim de me aborrecer novamente. Daí ela falou que ia se esforçar para me agradar desta vez, pediu desculpas, quase implorou. Como ela era gostosa, e estava aparentemente arrependida, lá fui eu encontrá-la. Até que de fato foi melhor, mas ela estava afim de um patrono, e eu não queria ter compromisso de ter de ficar saindo sempre que ela precisasse de grana, então botei ela no saco junto com as outras.
Menina 7 - Baixada - 20 anos
Essa prefiro não relatar, sorry.
Menina 8 - Nova Iguaçu - 18 anos
Essa eu conheci por intermédio da menina 8, então boto na conta do tinder também. Branquinha, linda, uma princesa...essa eu faço questão de encontrar até hoje.
Menina 9 - Duque de Caxias - 18 anos - Lojista
As fotos dela eram sensacionais. Os seios foram os que mais me chamaram a atenção, mas o rosto era lindíssimo. Por isso até fiquei meio cabreiro. Mas ao vê-la pessoalmente fiquei impressionado em como ela era ainda mais bonita. Segundo ela, eu era apenas o segundo cara com quem ela fazia sexo na vida. O primeiro havia sido um namorado com quem ela havia terminado apenas dois meses antes. A menina era muito, mas muito gostosa, e além de tudo ainda deixou eu fazer várias coisas loucas. Detalhe, ela disse ter uma irmã gêmea, o que foi suficiente para aflorar em minha mente os mais perversos pensamentos. Infelizmente não encontrei mais com ela, embora tenhamos nos falado algumas vezes depois. Fico na esperança, pois dessa também tenho muitas saudades
Menina 10 - Magé - 20 anos - Universitária
Loira, 1,75 m de altura, mulherão. Mas com carinha de menina...essa foi engraçada, pois demoramos a nos encontrar. Ela só podia em um dia específico da semana, num espaço de duas horas. Como fui descobrir depois, ela estudava com o namorado, e a única matéria que eles não faziam juntos caia nesse horário. Então eu a pegava na porta da faculdade, saía correndo pro hotel, e antes da aula terminar eu tinha que deixá-la de volta, pois ela ia para casa com o corno. Nos encontramos 3 vezes, e só paguei a primeira...nas outras ela me chamou, pois como o namorado dela não comparecia (eram crentes), ela sentia falta de sexo e acabava pedindo minha "ajuda". Saí fora pois fiquei com receio de dar merda, mas valeu a pena a aventura.
Menina 11 - Duque de Caxias - 22 anos - Comerciante
Me chamou atenção pois parecia ser linda de rosto pelas fotos. E de fato era muito mas muito bonita. Mas tinha um corpo meio estranho. Já era mãe, e a gravidez acabou judiando da menina. Mas tinha os maiores seios que já vi na vida, ainda que um tanto que moles. Gente boa, não tive coragem de dar block de primeira, mas também não queria mais sair com ela. Só que ela ficava me mandando mensagem direto, daí não teve jeito e mandei pro saco também.
Menina 12 - Duque de Caxias - 21 anos - Universitária
Essa foi engraçado. Menina de Goiânia, nos falávamos pelo WhatsApp e seu sotaque dava o maior tesão, aquele "amorrr" fazia o pau subir na hora. Mas a menina era muito carente, e já no chat ficava falando que não ia querer receber pois tinha medo de isso afetar nosso futuro 08** 08** 08** . Bem, no dia do encontro saímos antes para tomar conversar, tomamos um chá, e a menina estava cheia de amor. Já no hotel se mostrou uma devassa na cama, muito gostosa, mas ela estava afim de romance, então tive de sair fora.
Menina 13 - Barra da Tijuca - 18 anos - Só fuma maconha 70**
Essa menina eu já encontrei algumas vezes. Tem um perfil social que difere da maioria das outras pois é de família abastada. Mora em uma mansão em condomínio fechado da Barra, tem tudo o que quer, e sinceramente eu não sei por que está nessa. Acho que ela curte o lance da aventura, sei lá...nunca entendi. Mas enfim, é gostosa demais, muito safada, então eu vou aproveitando.
Menina 14 - Campo Grande - 18 anos - Trabalha mas não sei aonde
Essa menina foi meio estranha, bonita, vivia me mandando nudes perguntando quando eu iria encontrá-la, até que um dia resolvi ir na longínqua Big Field. De fato muito gostosa, mas muito estranha também. Eu a elogiei assim que nos encontramos, tipo "você é muito bonita", e ela "eu sei!" 17** . Já fiquei meio bolado...calada, não falava absolutamente nada até chegarmos ao hotel. Bem gostosa, mas não me senti a vontade em nenhum momento com ela. Até que uma hora ela começa a ter dificuldades para respirar, e eu fiquei super bolado pensando que a menina ia morrer...ela disse que isso era normal, que ela precisava tomar um remédio para melhorar. Daí falei para irmos embora, mas ela não queria ir. Eu ficando desesperado, mas ela aparentou melhorar. Fumava igual um saci....fui puxar assunto, comentando que ela era muito quieta, até estranha. Que eu estava com medo dela...hahaha. Ela começou então a contar a história dela, que tinha vivido em orfanato até os 13 anos, um monte de história triste, daí fiquei na bad e insisti que tinha que ir embora. Finalmente ela aceitou. Nesse dia tive duas alegrias, uma quando a encontrei, e vi que era bonita, e outra quando consegui me ver livre dessa doida. Óbvio que foi para o saco.
Menina 15 - Jacaré - 18 anos - Terminando 2º grau
Menina bonita, mas meio feminista. Não depilava a perna nem as axilas. Estava menstruada quando nos encontramos (só descobri na hora), não chupava (nas palavras dela "não faço aquele job"), enfim, desastre total. E o pior é que ela ficou me ligando depois querendo me encontrar de novo...
Tiveram mais 4, inclusive uma que mora no Leblon, que eu até agora não acreditei que deu match. Conheci-a dois dias atrás e estou praticamente apaixonado. A mulher é tão linda, mas tão linda que só o fato de eu ter saído com ela valeu por todos os infortúnios que passei. Mas agora estou com preguiça de descrever, e esse texto está ficando muito longo. hahahaha
Enfim, fora essas, ainda tem 19 matchs para desenrolar, e isso tudo em pouco mais de 1 mês. As experiências foram das mais diversas, e dá para comer uma menina por dia nesse tinder se você tiver disposição, grana e tempo.
Espero que tenha sido útil para quem ainda tem dúvidas sobre a utilização desse app. Eu já estou perdendo o fôlego, tem umas meninas que ainda quero conhecer pois me chamaram muito a atenção, mas depois disso vou dar uma parada. Administrar a logística para todos esses encontros não foi fácil. Mas valeu a pena!
TL;DR: ofereço grana pra mulheres “normais” no Tinder em troca de sexo e elas aceitam. Seguem também relatos de alguns encontros.

Ansiosa, esperava inquieta a iminente chegada. Fazia um ano que não os via. Já eles nunca assim haviam me visto. Era a primeira vez que nos encontraríamos desde que iniciei a minha transição. Expectativas? Muitas. Medos? Todos. Como seria a sua reação? Tratariam me com amor? Carinho? Respeito? Palavras ditas pelo telefone não carregam o mesmo peso e significado daquelas ditas olho no olho. É fácil fingir aceitação sem ter a linguagem corporal a lhe denunciar. Anos de transfobia velada cobravam seu preço. Mas as pessoas mudam, queria acreditar. Sobretudo quando há amor envolvido.
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Precisava conquistar o meu espaço, a minha independência, a minha identidade. E por mais que meu consciente forçosamente calcado na lógica descartasse a necessidade de sua aprovação, minha alma ansiava. Queria muito mostrar o quão feliz estava. O quanto essa mudança salvou a minha vida. Era outra pessoa. Renascida das cinzas de um ser em frangalhos que apenas sobrevivia. Queria que percebessem que pela primeira vez em décadas estava viva. Talvez assim, tocasse seus corações e me amassem como sua filha.
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O plano era louco, desvairado, já haviam me alertado. Passar uma semana viajando com meus pais. Visitar a família estendida. Longe de qualquer santuário. Sem nenhuma garantia. Longe daquela que foi o meu alicerce nesses últimos meses. Sozinha nessa imersão de sentimentos. Sujeitando-me a imprevisíveis intempéries. Misgendering e deadnaming eram minhas únicas certezas. Contudo, era o que precisava ser feito. Precisava romper essa última casca. Transpor a barreira que me aterrorizava há pelo menos um ano.
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A chegada foi tímida. Sorrisos contidos. Abraços distantes. Almoçamos rapidamente num restaurante perto de casa antes de me juntar a eles e a estrada. O silêncio do almoço foi substituído por conversas amenas para distrair da chatice do trajeto. Mares de morros, desce serra, a baixada e finalmente sobe serra. Aos poucos fui relaxando e eles também. Não se parecia com o fim do mundo. Havia esperança. Como num rito de passagem, retornava à fatídica cidade de meu nascimento incorreto para renascer menina. Talvez fosse por isso que há eras teimava em visitá-la. Precisava fazer do jeito certo. Caminhar por aquelas ruas nevoentas entre canais despida daquela mentira. Livre enfim.
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Logo na noite de nossa chegada, encontramos com primos da minha mãe. Cerveja e boa comida regadas a risadas e conversas leves. Nenhuma pergunta constrangedora. Parecia que tudo se passava como nada se passasse. Como se sempre houvesse sido assim. Claro, o nome morto foi invocado erroneamente algumas vezes, mas nada que não passasse de uma lapso mnemônico prontamente corrigido. Uma falha na matriz.
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No dia seguinte, antes do almoço na casa da tia-avó, vaguei com meus pais por ruas que o tempo não parecia ter tocado. Eram exatamente como lembrava, apenas me pareciam as distância menores. E com o passeio vieram as memórias e conversas mais significativas. Percebiam minha felicidade reconquistada e a retribuíam. Sorrisos. Abraços. Carinho. Meu pai em toda a sua canhestrice emocional denunciou a luta que trava para aceitar o que o destino me reservou. Não se tratava da questão de aceitar quem eu era. Afinal, de acordo com sua doutrina espírita, espíritos não têm gênero e descem à Terra em todas as formas possíveis. Mas sim, de por que precisava ter sofrido tanto para me encontrar e como ele não percebera essa batalha que silenciosamente perdia.
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Nesse clima espiritual, adentrei a Catedral de São Pedro de Alcântara. Lugar onde há 35 anos havia sido batizada. Devolvi o nome que não me representava e neguei os votos que me foram impostos. Livrava-me simultaneamente de dois estigmas que muito me martirizaram. Sem mais nenhuma conexão com a fé que só me ensinou o ódio. Lavei-me de seus pecados e sujeiras. Enfim, podia nascer Gabrielle sem o signo de nenhum deus falso. A única benção que importava era a minha mesma. Eu, deusa de mim.
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Da montanha para o mar. Descer a serra para reencontrar outra tia-avó. Tenras lembranças das noites que sonhei em sua casa. Livre do olhar julgador, podia vestir as camisetas que me emprestava para dormir como camisolas. Alheia às questões de gênero que me aguardavam em um futuro não tão distante, podia, sem saber, fingir ser quem um dia me tornaria. A época não entendia o porquê dessa fascinação com esses raros pernoites, só que meus pais custavam a me arrancar desse santuário onde a minha feminilidade começou a florescer. Quase trinta anos depois, ela continuava linda, charmosa e requintada. O mesmo sorriso acolhedor de outrora, apesar das desventuras que a vida lhe pregou.
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Também encontrei com a minha madrinha. Talvez a única coisa boa que a igreja me proporcionou. Amiga muito próxima da minha mãe. Fizeram faculdade juntas. Sem saber o futuro que me aguardava, não podiam meus pais ter feito escolha melhor. Não consigo estimar a importância que ela teve no processo de aceitação que minha passou recentemente. Só sei que ela foi crucial. Nada como a vivência de quem passou pela similar situação de aceitar a homossexualidade dos filhos e partilhou da vida de outras pessoas trans. Foi uma noite incrível. Certamente uma das melhores dessas curtas férias. Fazia tempo que não me sentia tão acolhida e à vontade na casa de outrem. Podendo ser eu mesma sem me preocupar com absolutamente nada.
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Por dois dias passeie pela famosa praia. Na primeira vez, ainda repleta de vergonha me escondi dos olhares sob as roupas: uma camiseta branca e um shortinho roxo. Conversas com a minha mãe sobre a vida, futuro e passado enquanto vagávamos em direção ao forte. Na privacidade da caminhada, pude finalmente verbalizar algumas das mágoas, frustrações e outras problemáticas de um relacionamento oco. Ela me ouviu. Não gostou, mas concordou. Admitir os problemas é o primeiro passo para resolvê-los. Quem sabe assim possamos enfim criar um vínculo verdadeiro de mãe e filha. No segundo dia, tomada de uma coragem quase sobrenatural, vesti um biquíni e exibi minhas curvas aspirantes. Olhares. Muitos olhares. Não sei se lascivos ou somente curiosos. Certeza apenas, de que muitas mulheres me mediram dos pés à cabeça. Se alguém percebeu minha transexualidade, guardou para si, pois não sofri nenhuma discriminação, nem ouvi qualquer comentário transfóbico. Talvez seja essa apenas a experiência que uma mulher passa toda vez que vai à praia.
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Enfim, fazia-se a hora de voltar por alguns dias para casa. Pegar os exames. Marcar a consulta com o endocrinologista. Pegar o RG novo. Contribuir com a minha vivência em gênero e ciência na aula de um amigo querido. Rever a amada. Recarregar um pouco as baterias emocionais, porque na semana seguinte iria fazer compras com a minha mãe. Coisa corriqueira de mãe e filha, mas completamente nova para mim. Experiência aparentemente trivial, mas essencial para quem não a teve no momento certo. Antes tarde do que nunca.
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Uma excelente semana a tods! Em breve posto a continuação.
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Beijocas,
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Gabi

Era hora do almoço e meu corpo todo morria de fome. Entrei num restaurante à quilo que havia perto da escola onde eu trabalhava. Sentei na mesa e logo uma garçonete veio anotar meu pedido. Nós pés dela, um sapatinho preto com meias brancas. Usava também um vestido azul claro com avental branco e nos cabelos loiros uma fitinha preta dava o contraste. Bonito contraste. Eu pedi o prato feito do dia sem nem mesmo saber o que era, tamanha a fome que eu sentia. “E para beber?” Ela perguntou me olhando com aqueles olhos azuis enormes. “Uma coca em lata” eu respondi e ela saiu parecendo escrever em seu bloco de notas mais coisas do que meu simples pedido.
Quando ela voltou eu já estava com o garfo e a faca empunhados e pronto para o amor. Ela colocou o prato na mesa e imensa foi minha surpresa: um prato de borboletas. “É a salada?” Eu perguntei. “Não, é o prato do dia.” Ela respondeu colocando minha lata de coca cola na mesa e saiu logo em seguida sem olhar para trás, sumindo pela porta da cozinha. Eu estava cheio de fome e como não sou de negar fogo, coloquei pimenta naquelas asinhas que pareciam folhas da primavera e mandei estômago à dentro.
Continuei meu dia e à tarde fui para faculdade, não senti mais fome. Engraçado é que geralmente só lembramos de comer quando a barriga reclama mas não no meu caso. Dizem que é o signo, sei lá. Eu não sei rezar e aparentemente só sei comer e amar. É uma constante em meu corpo. Estômago e coração se intercalando pedindo minha atenção. Freud deve explicar essa situação.
Agora sentado em uma carteira na sala de aula, um sorriso aberto não olhava diretamente para mim. Acho que ela olhava para a câmera frontal. Eu lhe stalkeava no exato momento em que ela passou pelo corredor. Deu uma olhadinha pela porta para ver se o professor já tinha chegado e saiu em disparada pelo corredor afora. Será ela tão linda como na foto ou meus olhos que procuram beleza fugaz e jovial se escondendo por trás de uma cortina de desejos e amores avassaladores não vividos durante uma vida cheia de percalços, timidez e poeira nos olhos?
Logo após daquela visão rápida da verdade de Platão meu corpo todo se confundiu e o ar que entrou na minha boca por um suspiro rápido, transformou meu estômago num céu azul de tarde perfeita com sol de verão e um ventinho bom que espalhou folhas pelos campos do meu coração sem fim.
Começo a soluçar. A surpresa da manhã volta em forma de borboletas que saem da minha boca à cada movimento involuntário de minha barriga. Outro soluço e outra borboleta sai de minha boca. Apenas o gato da sala viu e subiu na mesa para tentar agarrar uma, o que atraiu a atenção de todos e me deu tempo de sair correndo antes que alguém percebesse meu estado fora do comum.
Saí para fora do prédio e sentei nas escadas. Solucei outra vez e outra borboleta saiu de minha boca indo em direção a ela. Ela mesma. Ela estava sentada comendo um lanche ao meu lado enquanto meu corpo todo soluçava de paixão. Seu rosto estava levemente rosado daquela tarde ensolarada e entre um soluço e outro minh’alma embriagada de amor tirava os óculos de sol para enxergar melhor aquela beleza singela e verdadeira sem as lentes do tesão.
Nos cachos pretos cor de refrigerante ela usava um lacinho amarelo. Bonito contraste. Usava também uma regata florida que deixava à mostra as sardas que pintavam seus ombros e se confundiam com a alergia ao sol, se espalhando pelo pescoço, alvo do meu olhar. Adentravam pelo decote discreto que eu evitava olhar para não soltar mais borboletas que denunciavam meu estado de espírito.
Segurei meu soluço com a mão no nariz, em vão. Agora de minha boca sai um punhado de borboletas coloridas. Ela riu com um sorriso lindo e sujo de lanche, perguntou se eu queria uma pouco da coca cola dela. “Toma, coca é bom para o soluço.” Eu tomei e foi essa a primeira vez que meus lábios tocaram os lábios dela por aquele canudo que depois seria engolido por alguma tartaruga no mar.
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Olá, sou Vecrruz, sei que reddit é anónimo e devido a isso não me exponho diretamente.
Nunca gostei de política. Vejo a muito tempo só coisa ruim deles ou mentiras obvias sendo usadas. Sou questionador por natureza e curioso em entender vários pontos de vista. Também sou meio anti social e não acredito em signos religiões, embora acredite em algo que fez o universo, seja isso acaso ser superior ou outra coisa.
O ponto de fazer o parágrafo de cima é para mostrar brevemente minha visão geral das coisas.
Não sei me relacionar bem com pessoas. Tendo a questionar todos e procuro não me posicionar sobre certas coisas. Mas recorro a lógica básica e bom senso geral. Nessa eleição, como quase todas, se formou 2 polos. E embora não posso afirmar qual polo mais ataca por fake news ou qual é pior em polêmicas nas mídias. Analisei amplos os planos de governo e vi vídeo de ambos os candidatos, tanto negativos quanto lositivos. Nenhum deles é perfeito, mas quero armas e sou contra contas que não sejam por nível econômico. Sou a favor de imposto único e opcional, se não fez não recebe. Eu pagaria tranquilo sabendo que realmente está sendo feito algo. Sobre pessoas com necessidades especiais, sou diabético tipo 1 desde os 5 anos de idade é o tratamento público é um lixo que só piora. Eu peguei as fitas deles e testei com 2 marcas que paguei. Os gratuitos davam valores bem fora dos outros 2 e não podia confiar era random demais. Eu vejo que ajuda financeira para quem precisa é vital. Mas forças essas pessoas em sistemas burocráticos extensivos não é a solução. Queria que essas pessoas recebessem um valor para gastar em médico ou tratamento de escolha delas. Claro, caso não tenha condições de pagar. Não acredito que ambos os candidatos vão acabar com a corrupção, há certas pessoas que se aproveitam do sistema e por isso o sistema precisa ser pequeno é o poder ser principalmente do povo. Tanto capitalismo como socialismo ou comunismo são bonitos no papel. Mas na prática as pessoas tendem a se preocupar com sigo mesmo e por isso o capitalismo é mais eficiente, faz as pessoas terem melhor controle de suas vidas com suas oporunidades. Ambos os lados tem pontos positivos. Quer usar drogas? Use mas não invada meu espaço ou espaço público com a fumaça da maconha. Assim como eu não vou por minha arma na sua cara.
Voto bolsonaro por não aguentar a falta de democracia que 16 anos de PT e ainda mais anos de esquerda gerou no Brasil. Mesmo não concordando com tudo dele, é uma mudança vital para tentar remover essa ditadura petista disfarçada
Desculpa erros de português e espero não ter quebrado regras. Digitando pelo celular e tendo que voltar ao trabalho logk

Era hora do almoço e meu corpo todo morria de fome. Entrei num restaurante à quilo que havia perto da escola onde eu trabalhava. Sentei na mesa e logo uma garçonete veio anotar meu pedido. Nós pés dela, um sapatinho preto com meias brancas. Usava também um vestido azul claro com avental branco e nos cabelos loiros uma fitinha preta dava o contraste. Bonito contraste. Eu pedi o prato feito do dia sem nem mesmo saber o que era, tamanha a fome que eu sentia. “E para beber?” Ela perguntou me olhando com aqueles olhos azuis enormes. “Uma coca em lata” eu respondi e ela saiu parecendo escrever em seu bloco de notas mais coisas do que meu simples pedido.
Quando ela voltou eu já estava com o garfo e a faca empunhados e pronto para o amor. Ela colocou o prato na mesa e imensa foi minha surpresa: um prato de borboletas. “É a salada?” Eu perguntei. “Não, é o prato do dia.” Ela respondeu colocando minha lata de coca cola na mesa e saiu logo em seguida sem olhar para trás, sumindo pela porta da cozinha. Eu estava cheio de fome e como não sou de negar fogo, coloquei pimenta naquelas asinhas que pareciam folhas da primavera e mandei estômago à dentro.
Continuei meu dia e à tarde fui para faculdade, não senti mais fome. Engraçado é que geralmente só lembramos de comer quando a barriga reclama mas não no meu caso. Dizem que é o signo, sei lá. Eu não sei rezar e aparentemente só sei comer e amar. É uma constante em meu corpo. Estômago e coração se intercalando pedindo minha atenção. Freud deve explicar essa situação.
Agora sentado em uma carteira na sala de aula, um sorriso aberto não olhava diretamente para mim. Acho que ela olhava para a câmera frontal. Eu lhe stalkeava no exato momento em que ela passou pelo corredor. Deu uma olhadinha pela porta para ver se o professor já tinha chegado e saiu em disparada pelo corredor afora. Será ela tão linda como na foto ou meus olhos que procuram beleza fugaz e jovial se escondendo por trás de uma cortina de desejos e amores avassaladores não vividos durante uma vida cheia de percalços, timidez e poeira nos olhos?
Logo após daquela visão rápida da verdade de Platão meu corpo todo se confundiu e o ar que entrou na minha boca por um suspiro rápido, transformou meu estômago num céu azul de tarde perfeita com sol de verão e um ventinho bom que espalhou folhas pelos campos do meu coração sem fim.
Começo a soluçar. A surpresa da manhã volta em forma de borboletas que saem da minha boca à cada movimento involuntário de minha barriga. Outro soluço e outra borboleta sai de minha boca. Apenas o gato da sala viu e subiu na mesa para tentar agarrar uma, o que atraiu a atenção de todos e me deu tempo de sair correndo antes que alguém percebesse meu estado fora do comum.
Saí para fora do prédio e sentei nas escadas. Solucei outra vez e outra borboleta saiu de minha boca indo em direção a ela. Ela mesma. Ela estava sentada comendo um lanche ao meu lado enquanto meu corpo todo soluçava de paixão. Seu rosto estava levemente rosado daquela tarde ensolarada e entre um soluço e outro minh’alma embriagada de amor tirava os óculos de sol para enxergar melhor aquela beleza singela e verdadeira sem as lentes do tesão.
Nos cachos pretos cor de refrigerante ela usava um lacinho amarelo. Bonito contraste. Usava também uma regata florida que deixava à mostra as sardas que pintavam seus ombros e se confundiam com a alergia ao sol, se espalhando pelo pescoço, alvo do meu olhar. Adentravam pelo decote discreto que eu evitava olhar para não soltar mais borboletas que denunciavam meu estado de espírito.
Segurei meu soluço com a mão no nariz, em vão. Agora de minha boca sai um punhado de borboletas coloridas. Ela riu com um sorriso lindo e sujo de lanche, perguntou se eu queria uma pouco da coca cola dela. “Toma, coca é bom para o soluço.” Eu tomei e foi essa a primeira vez que meus lábios tocaram os lábios dela por aquele canudo que depois seria engolido por alguma tartaruga no mar.
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Texto aqui. Ideias principais:

• hermenêutica = busca de significado; analogia = proporção.
• hermenêutica analógica é uma teoria de interpretação de textos, religiões, pensamentos, valores, etc..., atenta à sintaxe (coerência interna, ordenada e proporcional), à semântica (correspondência entre o que é dito e o mundo, real ou imaginário, a que nos estamos a referir), e à pragmática (uso comum e presumível intenção do autor), que permite uma hierarquia de interpretações possíveis mas não infinitas, ordenadas proporcionalmente da melhor à pior.
  
  • a nível sintático há coerência proporcional e ordenada entre os elementos, a nível semântico há uma correspondência proporcional entre o texto e o mundo do texto, a nível pragmático há uma relação proporcional entre a intenção do autor e do leitor.
• interpretação analógica posiciona-se entre a interpretação coerentista, unívoca ou literal, independente do uso contextual e prendendo-se mais com o pólo do autor e da referência, e a interpretação alegórica, equívoca ou ambígua, independente do sentido literal e que se prende mais com o pólo do leitor e do sentido. hermenêutica analógica preserva a dicotomia referência -- sentido.
  
• identidade humana é interseccional, múltipla e plural: várias identidades reunidas e que se articulam. identidade humana é analógica porque um conceito ou razão principal, agrega ou rege uma série de interpretações possíveis.
  
• hermenêutica analógica permite relacionar universal e particular, tradição e inovação, poesia e ontologia, imaginação e razão, misticismo e metafísica: por exemplo, através do uso de metáforas permite explorar a relação entre poesia, metafísica e misticismo.
  
• em sintonia com a metafísica de Levinas, hermenêutica analógica privilegia a alteridade ou diferença, em vez da identidade, mas sem cair na confusão.
  
• leitura analógica posiciona-se entre a leitura histórica e factual, e a leitura mitológica e ficcional, sem descartar nenhuma.
  
• filosofia da história: aplicada à história, a hermenêutica analógica permite escapar a uma ideia da historicidade rígida e unívoca sem se dissolver no turbilhão de interpretações equívocas.
  
• noção de paradigma ou tradição: todos pensamos dentro de um paradigma, mas o pensamento analógico permite aprofundar, ou mesmo superar, esses paradigmas.
  
• hermenêutica analógica parte da tradição semiótica realista e tomista: significado pode ser sintático (relativo à coerência ou correção formal), e semântico ou material (relativo à interpretação e à relação com as coisas ou objetos).
  
  • ontologicamente podemos distinguir significado semântico entre entes 'reais' (fora da mente) e 'intencionais' (dentro da mente); por sua vez, podemos distinguir intenções primárias, ou conceitos diretos (casa, branco, casa branca, etc...) relativos a substâncias primárias, de intenções secundárias, ou conceitos de conceitos, ou reflexos, (sujeito, predicado, etc...), e substâncias secundárias;
  • conceitos podem ser objetivos (significado em si), proposicionais ou conotativos, e subjetivos (representação psíquica de uma coisa) enunciáveis ou denotativos.
  • dicotomia 'intenção--extensão' ou 'conteúdo ideativo do conceito--conjunto de objetos a que se aplica, ou universalidade'.
• normalmente, signo é simultaneamente significação e suposição, sentido e referência, no entanto, há signos que são apenas sentido sem referência ("o rei do México"), ou referência sem sentido ("eu", "aqui", "agora").
  
• ficção possui apenas sentido, mas textos históricos possuem sentido e referência.
  

Texto aqui. Ideias-chave:

• Apresentação aqui.
  
• Trauma cultural e identidade coletiva: sociologia cultural do trauma deve romper com teorias 'leigas' do trauma, que assumem, nas suas versões iluminista e psicanalítica, que os traumas são meras reações, imediatas e irrefletidas, a eventos que estilhaçam a sensação de bem-estar ou identidade de um (grupo de) ator(es). Segundo as teorias 'leigas' do trauma ...
  

  the power to shatter—the “trauma”—is thought to emerge from events themselves.
  

  ... no entanto, os eventos não são traumáticos em si mesmos, visto que o trauma é uma atribuição coletiva e socialmente mediada, que pode ser feita em tempo real à medida que um evento ocorre, ou antes do evento acontecer, como uma prefiguração, ou até após o evento ter acontecido, como uma reconstrução. Eventos profundamente traumáticos nem precisam de ter acontecido realmente, já que eventos imaginados podem ser tão traumáticos como eventos reais. São os significados e representações dos eventos que criam o medo e o choque, não os eventos em si mesmos, e apenas quando as representações coletivas são abruptamente afetadas é que o estatuto de 'culturalmente traumático' é atribuído a um evento. O trauma não existe naturalmente, é construído pela sociedade, como tal, teoria do trauma cultural deve rejeitar falácia naturalista das teorias 'leigas' do trauma. Eventos são uma coisa, representação dos eventos são outra.
  

  Identity involves a cultural reference. [...] Whether or not the structures of meaning are destabilized and shocked is not the result of an event but the effect of a sociocultural process [...] For traumas to emerge at the level of the collectivity, social crises must become cultural crises. [...] failures to recognize collective traumas, much less to incorporate their lessons into collective identity, do not result from the intrinsic nature of the original suffering. This is the naturalistic fallacy that follows from lay trauma theory. The failure stems, rather, from an inability to carry through what I have called here the trauma process
  

• Sociologia cultural do mal: teorias do 'mal' herdam de formas anteriores de pensamento religioso e secular: para o judaísmo, o mal é apresentado como não-cultura, ou seja, como alternativa aos valores estabelecidos num compromisso transcendental, e isso era usado para racionalizar a espiral descendente que se fazia sentir na sociedade judaica, explicada como desvio da tradição cultural 'autêntica' fruto de forças 'externas', racionalização que foi entusiasticamente adotada pelo cristianismo, que também não hesitava em atribuir o mal a forças exteriores ao seu sistema cultural; para filósofos como Platão, Aristóteles ou Hegel, o mal aparece associado ao indivíduo e às suas pulsões e interesses, e o bem à coletividade ou sociedade organizada em torno de valores e de uma ordem ética; para Dewey ter valores é um bem em si próprio, e o mal é sinónimo de não ter valores; para Kant, o que muda não é o binário «ter valores vs. não ter valores», mas a mudança do campo ético para o campo moral, isto é, do local para o universal, sendo que a teoria da ação comunicativa de Habermas representa, pelo menos para a ciência social, a versão mais influente dessa abordagem, contrastando sistema e mundo da vida, e estando o primeiro conceito associado à eficiência instrumental, dominação e materialismo, e o segundo aos ideais e valores que possibilitam a igualdade, comunidade e moralidade; Honneth ignora que a interação agradável e cooperativa pode ser promovida por valores imorais, particularistas ou destrutivos.
  

  Empirically, I want to suggest that the issue is not values versus interests or having values as compared with not having them
  

  Sociologia cultural do mal compreende que para cada valor existe um anti-valor oposto, para cada norma uma anti-norma, ou seja, que na procura do 'bem', os atores, instituições e sociedades sistematicamente cristalizam e elaboram o 'mal' ou, dito de outra forma, que a construção social do bem depende -empírica e simbolicamente- da construção social do mal; o bem produz o mal, e vice-versa.
  
• tecnologia não é puramente material, uma vez que está firmemente ancorada na interpretação e imaginação, como tal, a crença, ou narrativa, da modernidade enquanto puramente tecnológica, isto é, puramente material, desencantada ou instrumental, deve ser revista, porque é anti-cultural; esta narrativa pode ser otimista ou pessimista e essa oposição foi traduzida para o discurso das ciências sociais; computador, e forma como permeou a sociedade, enquanto exemplo paradigmático da racionalização moderna;
  
  • do ponto de vista económico e científico, tecnologia é algo material e racional; do ponto de vista lógico ou analítico, tecnologia é um signo inscrito numa ordem cultural; teoria social tem considerado a tecnologia apenas da primeira perspetiva; Marx considera tecnologias uma força de produção e a materialização da ciência subordinada aos interesses económicos; neo-marxismo procura corrigir determinismo económico mas continua a não reconhecer o lado subjetivo da tecnologia; funcionalismo, apesar de crítico da visão economicista de Marx, assume na mesma que a inovação tecnológica obedece sobretudo à lógica institucional, à resolução de problemas e à procura económica, e não à ordem cultural ou simbólica; teoria crítica chama a atenção para o facto da tecnologia ser produto, mas também produtor, de racionalidade, sendo utilizada na dominação política e transformação;
  • It is impossible for a society to be dominated by technical rationality because the mental structures of humankind cannot be radically historicized; in crucial respects, they are unchanging. Human beings continue to experience the need to invest the world with metaphysical meaning and to experience solidarity with objects outside the self.
  • We must learn to see technology as a discourse, as a sign system that is subject to semiotic constraints even as it is responsive to social and emotional demands
  • Expectations for salvation were inseparable from the technological innovations of industrial capitalism [...] In this technological discourse, however, the machine has been not only God but also the devil
  • To be sacred, an object must be sharply separated from contact with the routine world. Popular literature continually recounted the distance that separated the computer from the lay public and the mystery attendant on this [...] Objects are isolated because they are thought to possess mysterious power. The connection between computer and established centers of charismatic power is repeated constantly in the popular literature. Occasionally, an analogy is made between the computer and sacred things on earth [...] If an object is sacred and sealed off from the profane world, gaining access to its powers becomes a problem in itself. Priests emerge as intermediaries between divinity and laity [...] The identification of the computer with God and of computer operators with sacred intermediaries signifies culture structures that had not changed in forty years
• personal computer, the very name of which demonstrates how the battle between human and antihuman continued to fuel the discourse that surrounded the computer’s birth [...] even as computer news passed from the cover of Time to advertisements in the sports pages of daily newspapers, eschatological speculations about the Internet revolution and the new e-world have frothed to the bubbling surface of cultural life
  
• O grande perigo da tecnologia não é a alienação da consciência humana, nem a sua eventual submissão à realidade política e económica, mas o facto do discurso em torno da tecnologia estar alojado em grandiosas fantasias salvificas ou apocalípticas. Para controlar a tecnologia na sua forma material é necessário perceber como o discurso molda a consciência:
  

  Only by understanding the omnipresent shaping of technological consciousness by discourse can we hope to gain control over technology in its material form
  

• O 'nosso' tempo: teoria da mudança social tem de contemplar passado, presente e futuro, uma vez que todos os períodos históricos definem o passado em termos do presente, e que apontam um futuro tipicamente melhor que o tempo contemporâneo.
  

  For this reason there is always an eschatology, not merely an epistemology, in theorizing about social change
  

• 4 períodos no pensamento teórico e ideológico do pós-guerra: teoria da modernização e liberalismo romântico; teoria da anti-modernização e radicalismo heróico; teoria pós-moderna e desapego cómico; teoria da reconvergência ou neomodernização, que parece combinar atualmente as formas narrativas dos outros períodos.
  
• Social theory must be considered not only as a research program but as a generalized discourse, one very important part of which is ideology. It is as a meaning structure, as a form of existential truth, that social scientific theory functions effectively in an extrascientific way
  
• “modernity” must be understood as the “consciousness” rather than the condition of being “modern.” Taking a linguistic model of consciousness, he suggests that such consciousness must be defined as much by difference as identification. The modern is a “signifier” that functions as an “excluder” at the same time. “We call something (perhaps ourselves) modern in order to distance that of which we speak from some antecedent state of affairs. The antecedent is most unlikely to be of neutral effect in defining either what is to be called ‘modern’ or the ‘modernity’ attributed to it”
  

https://archive.is/GoVaH
A frente popular do PT pavimentou o caminho para a reação da direita
Os operários não têm lado no impeachment do Brasil
Romper com o PT! Por um partido operário revolucionário!
Com um escândalo de corrupção sacudindo o país, a câmara baixa do congresso brasileiro votou, no mês passado, pelo início de um processo de impeachment contra a presidenta Dilma Rousseff. Desde 2002, o Partido dos Trabalhadores, inicialmente sob seu fundador, Luiz Inácio Lula da Silva, e depois sob Dilma Rousseff, governou o Brasil através de uma série de coligações de colaboração de classes. Hoje acusa-se Dilma Rousseff de alterar a contabilidade para disfarçar rombos no orçamento federal. Os antigos sócios de coligação do PT –eles próprios investigados ou enfrentando processos por corrupção em muitos casos– são parte daqueles que lideram o ataque contra Rousseff. Um deles é o vice-presidente Michel Temer, do burguês PMDB, que assumirá a presidência se Dilma Rousseff for suspensa ou destituída do cargo.
O bloco que governa o Brasil é um exemplo de “frente popular”, uma coligação de colaboração de classes onde um ou vários partidos operários aliam-se com forças burguesas para governar em nome dos capitalistas. Nós, por princípio, somos contra essas formações burguesas. Os partidos operários reformistas, como o PT, têm uma contradição de classe entre a base proletária e o programa pró-capitalista de sua direção. Quando esses partidos, não obstante, entram em uma aliança frente populistas, a contradição de classe é suprimida em favor da burguesia, garantindo que não serão ultrapassados os limites daquilo que a classe dominante considera aceitável enquanto esses partidos estiverem no poder. Mais uma vez, isso foi confirmado pela experiência de governo do PT.
Durante mais de cinco anos, o governo de Rousseff impôs à classe trabalhadora toda uma ladainha de ataques, desde a implementação de medidas de austeridade e cortes no gasto social até ataques contra operários em greve e camponeses que resistem contra o despojo de suas terras. Esses ataques se seguiram a quase uma década de duros rigores impostos pelo FMI durante o governo do antigo líder operário Lula, que, como presidente, mostrou ser um servidor confiável tanto dos imperialistas como da burguesia brasileira. O PT de Lula usou a sua autoridade sobre o movimento operário para implementar medidas neoliberais que nem os seus predecessores de direita tinham conseguido implementar. Ao mesmo tempo, a primeira época do governo PT coincidiu com um auge global nos preços das matérias-primas, sendo que o Brasil é um dos principais exportadores. O PT conseguiu dividir algumas migalhas como pagamentos em dinheiro para os pobres (Bolsa Família) e aumentos no salário mínimo.
Mas esse auge acabou. Durante os dois últimos anos, o Brasil sofreu a pior queda econômica em décadas. Além da campanha pró-impeachment, tanto os aliados de Rousseff como os inimigos dela estão sendo investigados na Operação Lava Jato, que envolve propinas e esquemas de lavagem de dinheiro ligados à empresa estatal petroleira, Petrobrás. Grande parte da população considera que os políticos do país são um bando de ladrões. Com o pano de fundo da instabilidade política e a depauperação crescente, o PT perdeu grande parte da credibilidade que tinha entre as suas bases operárias. Essa revolta foi visível nos protestos de 2013, que foram detonados pelo aumento nas tarifas do transporte e se estenderam, mais tarde, contra o extravagante gasto do governo nos estádios para a Copa, e contra o péssimo estado dos serviços de saúde e ensino e a violência policial. Os partidos opositores de direita aproveitaram esse descontentamento para lançar uma grande campanha contra o PT.
Com as eleições marcadas para o ano seguinte, Rousseff tentou mobilizar seu apoio na base do PT, prometendo melhorar as condições de vida dos operários e dos pobres. Depois de ser reeleita em 2014, com uma margem estreita, abjurou imediatamente das suas promessas, e impôs a austeridade enquanto o país afundava cada vez mais na recessão. Isso serviu para desmobilizar e desmoralizar os trabalhadores e os oprimidos, encorajando ainda mais a direita, incluindo os aliados de bloco do próprio PT. Hoje, os protestos contra o governo, que mobilizam milhões de pessoas, são dirigidos pelas fações políticas reacionárias apoiadas pela oligarquia das mídias e os grupos empresariais pró-americanos.
Rousseff e aqueles que são leais ao PT denunciam os procedimentos do impeachment como um “ato violento” contra a “democracia”, e apresentam esse processo erroneamente como um golpe de estado. Essas afirmações são uma potente estratégia para amedrontar, invocando o medo, em uma sociedade onde ainda está viva a lembrança das feridas causadas pelo sanguinário regime militar iniciado com o golpe de 1964. Muitos trabalhadores, temendo que as forças da direita cheguem ao poder, estão se mobilizando em manifestações contra a revogação do mandato de Rousseff. O PT está usando esses protestos, cheios de bandeiras vermelhas e grande participação de agrupações esquerdistas e sindicais –principalmente da Central Única dos Trabalhadores (CUT), associada ao PT– com a intenção de canalizar novamente a revolta dos operários para apoiar a frente popular. Enquanto isso, os líderes do PT tentam barrar o impeachment, oferecendo cargos no gabinete aos pequenos partidos burgueses em troca de votos pelo “não” no congresso.
Neste momento, o Brasil não está enfrentando um golpe militar para derrubar o governo, mas uma série de manobras sórdidas no interior do congresso para revogar a presidenta. Ser contra o impeachment de Rousseff significa dar um voto de confiança a frente popular dirigida pelo PT, isto é, apoiá-la politicamente. Favorecer o impeachment significaria apoiar as forças da direita mobilizadas contra Rousseff. Nós, marxistas, somos pela independência política do proletariado e afirmamos que a classe operária não tem lado nesse conflito.
O que a burguesia conseguirá com seus ataques contra os operários irá depender da resistência da luta operária. O proletariado brasileiro é a única força que tem o poder social necessário para dirigir a luta em nome de todos os oprimidos, desde os pobres urbanos das favelas até as mulheres e os camponeses sem terra. Essa perspectiva exige a criação de um partido operário revolucionário que lute por arrancar a base proletária do PT e dos sindicatos das direções atuais como parte da luta pela revolução socialista e o poder operário.
O Grupo Internacionalista: apêndice de esquerda da frente popular
Uma das versões mais combativas do colaboracionismo de classes no Brasil é a proposta pela Liga Quarta-Internacionalista do Brasil (LQB), filiada ao Grupo Internacionalista (GI) dos Estados Unidos. Como a maior parte da esquerda brasileira, eles mantêm a linha do “Não ao impeachment”, que equivale a apoiar politicamente a frente popular de Rousseff (www.internationalist.org, abril de 2016). Mesmo sem usar essa frase, o GI/LQB apresenta outra versão do mesmo bombo publicitário da maior parte da esquerda: a do “golpe judicial”, advertindo que “um estado bonapartista forte, dominado pelos tribunais e pela polícia” i.e., uma ditadura policial-militar– chegaria ao poder se Rousseff fosse afastada do mandato. Para camuflar a sua defesa de um governo burguês, o GI/LQB chama à ocupação de fábricas e à greve geral, reivindicando estar politicamente oposto ao governo.
Na verdade, a posição do GI/LQB não é mais do que uma posição apenas encoberta do oportunismo do “combate contra a direita”. Se eles gritam e esperneiam contra o “bonapartismo”, admitem, ao mesmo tempo, que um golpe de estado no Brasil é improvável, “com o impeachment, a direita teria obtido sua meta prioritária”. Denunciando ritualmente a frente popular e chamando a não votar por ela, o GI/LQB não oferece mais do que justificativas aparentemente marxistas para apoiar a linha da maior parte da esquerda reformista: salvar o governo de Rousseff.
O GI/LQB admite que o PT cometeu ataques contra a classe operária “quais nem mesmo a ditadura militar ousou a fazer”. Ao mesmo tempo, argumenta que um regime dos partidos parlamentares à direita do PT seria qualitativamente mais perigoso que do que a frente popular. Dentro do limite de suas forças, o GI/LQB está ajudando a incentivar a mesma aliança de colaboração de classes que pavimentou o caminho para a reação da direita.
O GI/LQB apregoa que “se ganha a direita bonapartista vão proceder com todo o peso do aparato judiciário-policial.” Como se o governo frente-populista do PT não tivesse mobilizado, uma ou outra vez o “aparato judiciário-policial” contra os operários e os pobres! Falem isso para as massas empobrecidas e predominantemente negras das favelas, que enfrentam todo dia o terror policial. Esse ano ainda, o governo de Rousseff aprovou uma draconiana lei antiterrorista que fortalece o poder repressivo do estado contra os protestos sociais.
O estado burguês –cujo núcleo é formado pelo exército, a polícia, o sistema penitenciário e os tribunais– existe para defender os interesses dos governantes burgueses contra os trabalhadores e os oprimidos. Em 1996, a LQB não teve problemas para convidar o estado capitalista a dirimir disputas sindicais através de uma série de processos judiciais (ver: “El encubrimiento del IG en Brasil: Manos sucias, mentiras cínicas”, em Espartaco n. 10, outono-inverno de 1997).
A história inteira do leninismo e do trotskismo é a história da luta contra a colaboração de classes e pela independência política da classe operária. Foi assim que o Partido Bolchevique conseguiu conduzir os operários da Rússia ao poder em Outubro de 1917. Depois da Revolução de Fevereiro, que derrubou a monarquia czarista, os mencheviques e social-revolucionários entraram num governo de coligação com forças burguesas. Os bolcheviques de V.I. Lenin denunciaram o fato como uma traição ao proletariado e se negaram a dar qualquer apoio ao governo de Alexander Kerensky.
Para dar um brilho de aparência ortodoxa à sua posição contra o impeachment, o GI/LQB invoca, num breve artigo (até agora publicado somente em português), um aspecto da Revolução Russa: a tentativa de golpe de estado que o general Kornilov empreendeu em agosto para derrubar o governo burguês de Kerensky, acabar com os sovietes e esmagar a revolução. Os bolcheviques responderam chamando a formar uma frente unida de todas as organizações operárias para esmagar a ofensiva contrarrevolucionária, lutando militarmente ao lado das tropas de Kerensky, mas sem deixar de fazer oposição ao governo.
O artigo do GI/LQB sobre o golpe de Kornilov reconhece a posição bolchevique, mas, no intuito de justificar a sua própria capitulação ao governo no Brasil, apaga magicamente a clara diferença que existe entre a defesa militar e o apoio político! Seu artigo faz uma relação de várias diferenças entre o Brasil de hoje e a Rússia de agosto de 1917: a Rússia estava em guerra, tinha uma situação revolucionária, tinha sovietes e um partido revolucionário de massas. Mas, desonestamente, omite uma diferença significativa: os operários russos enfrentavam um verdadeiro golpe militar; já os operários brasileiros enfrentam somente as vazias alusões retóricas a um golpe, que têm a intenção de garantir o seu apoio a um governo burguês.
Um ano depois do VII Congresso de 1935, em que a Internacional Comunista estalinizada adotou a política de Frente Popular, o líder bolchevique Leon Trotsky afirmou:
“Desde fevereiro até outubro, os mencheviques e os social-revolucionários, que representam um paralelo excelente dos ‘Comunistas’ e Social-Democratas, mantiveram uma aliança muito estreita e uma coligação permanente com o partido burguês dos cadetes, que juntos formaram uma serie de governos de coligação. Sob o signo dessa Frente Popular agrupava-se o conjunto da massa popular, incluindo os sovietes de operários, camponeses e soldados. É verdade que os bolcheviques participaram nos sovietes. Mas não fizeram nenhuma concessão à Frente Popular. O objetivo deles era romper a Frente Popular, destruir a aliança com os cadetes e instaurar um autêntico governo operário e camponês”.
—Leon Trotsky, “A secção holandesa e a Internacional” julho de 1936
Para os marxistas, a diferença entre defesa militar e apoio político é de vital importância. Durante a Guerra Civil Espanhola (1936-39), a frente popular colaborou com a repressão da revolução operária, pavimentando o caminho para a vitória das forças do general Francisco Franco. Naquela época, os trotskistas deram seu apoio militar à parte republicana, contra o Franco e os fascistas espanhóis. Em 1937, Max Shachtman, um dos dirigentes do Socialist Workers Party dos Estados Unidos, defendeu os créditos de guerra para o governo da frente popular sob o primeiro ministro socialista Juan Negrín. Shachtman perguntou: “Como poderíamos nos opor à concessão de um milhão de pesetas para comprar fuzis para a frente?” Numa carta de 1937, Trotsky insistiu em que a única política correta seria um “voto negativo” sobre o orçamento militar. Segundo explicou:
“Um voto no parlamento pelo orçamento financeiro não é uma simples ‘ajuda material’, mas um ato de solidariedade política...
“Tudo aquilo que o governo de Negrín faz, é feito sob a bandeira de necessidades da guerra. Se aceitarmos a responsabilidade política pela sua administração das necessidades da guerra, votaríamos politicamente por cada proposta séria do governo... Nessas condições, como poderíamos preparar-nos para derrubar o governo de Negrín?"
—“Carta a James P. Cannon” (21 de setembro de 1937)
Ao se opor ao impeachment, o GI soterra a linha de classes, aceitando os moldes dos reformistas –“o progressista vs. o reacionário”–, que já foram usados repetidamente para alegar que a oposição dos marxistas aos governos burgueses de esquerda favorece a direita. Essa acusação foi levantada num caso clássico de oposição à frente popular. Em 1964, o então líder trotskista Edmund Samarakkody e um dos seus camaradas votaram no parlamento pela emenda proposta por um político de direita que levou à queda de um governo de frente popular em Ceilão (hoje Sri Lanka). Essa ação principista e corajosa foi discutida na I Conferência Internacional da tendência espartaquista internacional em 1979. Nessa época o Samarakkody já tinha repudiado, incorretamente, seu voto de 1964. Nossos camaradas defenderam o seu voto em 1964; uma melhor opção teria sido que Samarakkody denunciasse o procedimento parlamentário e abandonasse o parlamento. Em 1979, contra a retratação de Samarakkody, o atual líder do GI, Jan Norden, que naquele momento era um quadro da nossa tendência, afirmou corretamente o seguinte:
“Outra objeção comum à nossa política de oposição proletária à frente popular é a acusação de que ela ajuda a direita. Mas, até estar preparado para derrubar o governo existente, toda oposição a uma frente popular no governo poderá ser acusada de ajudar a direita”.
—Spartacist (edição em inglês), n. 27-28, inverno de 1979-1980
Mas essa era outra época. Desde que levou um pequeno grupo de seguidores a sair da nossa organização, duas décadas atrás, Norden direcionou-se cada vez mais para a direita, escondendo o seu rasto com uma retórica pseudocombativa.
A classe operária não tem interesses em comum com os opressores e exploradores capitalistas. Durante a fase recente de governos burgueses de esquerda na América Latina –sejam eles frente populistas, como o do Brasil, ou populistas, como o da Venezuela e outros lugares–, somente a LCI levou ao proletariado este raciocínio de uma maneira consistente. Os mais de treze anos de governo do PT são um exemplo gráfico da lição que Marx tirou da experiência da Comuna de Paris de 1871: O proletariado não pode tomar as rédeas do estado capitalista para seus próprios interesses; deve esmagá-lo com uma revolução socialista que estabelecerá um estado operário em seu lugar.
Desencadear o potencial revolucionário do proletariado brasileiro exige forjar um partido revolucionário internacionalista, baseado na perspectiva da revolução socialista por todas as Américas e internacionalmente, especialmente no coração do imperialismo: os Estados Unidos. Somente a revolução socialista internacional, criando as bases para uma planificação socialista internacional, poderá garantir um desenvolvimento econômico qualitativo para os países que hoje estão sob a bota do imperialismo. A LCI luta para reforjar a Quarta Internacional de Trotsky como o instrumento necessário para levar a consciência comunista ao proletariado e para conduzi-lo ao poder à frente de todos os oprimidos.
http://www.icl-fi.org/portugues/oldsite/impeachment.html